琐罗亚斯德教

琐罗亚斯德教是在基督教诞生之前在中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教，也是中亚等地的宗教。是摩尼教之源，在中国称为“祆（xiān）教”。

琐罗亚斯德教是流行于古代波斯（今伊狼）及中亚等地的宗教，中国史称祆教、火祆教、拜火教。北魏时，祆教传入中国洛阳。

琐罗亚斯德教是伊斯兰教诞生之前西亚最有影响的宗教，古代波斯帝国的国教，曾被伊斯兰教徒称为“拜火教”。琐罗亚斯德教的教义一般认为是神学上的一神论和哲学上的二元论。琐罗亚斯德教的经典主要是《阿维斯塔》，意为知识、谕令、或经典，通称《波斯古经》。

公元前20世纪，原居住在中亚草原地区属于印欧语系的雅利安人越过现今阿富汗和巴基斯坦交界处的兴都库什山脉涌入伊狼高原和印度次大陆西北部地区，创造了自己的文化和宗教。信奉多神特别是火神，并实行繁琐的祭祀仪式。最早反映在《伽泰》中的诸神崇拜，光明神或善神阿胡拉·玛兹达的地位已经十分重要。

琐罗亚斯德教（Zoroastrianism）认为，世界乃善神阿胡拉．玛兹达（Ahura．Mazda）与恶神阿里曼不断争斗之场所。有传说阿里曼较阿胡拉．玛兹达力弱，亦有传说两者势均力敌，众说纷纭。但无论如何，阿胡拉．玛兹达於将创造世界时，定然认为将这名敌对者放置不睬有所不妥。於是以咒语将阿里曼困缚了3000年，并趁此时创造了世界。之後解除咒缚的阿里曼心中大怒，转而反击。他创造了毒蛙、毒蛇、毒蜥蜴、毒蝎，以及1万种病魔，将它们放诸於世。此後，善神同恶神的斗争直至今日依旧不息。

阿里曼统驭以六大恶魔为首的无数魔鬼（德弗，Daeva，泛称古伊狼神话传说中的魔怪，与善神为敌）造恶无数。偶尔会化为人类接近诸国国王，教以奢侈令王堕落。阿里曼於国王堕落後用计亲吻国王双肩，令国王两肩各生出一对蛇。可怕的是，这对蛇每日各需吃食一个活人的脑子。

祆教强调善行，善行的目的是为了厚生，即要使生活富足。而要生活富足，就必须努力农耕和畜牧，这是高尚的职业，宗教上的功德。《破邪篇》提出的理想生活是：“成家立业，牲畜、妻室、子女都兴旺。旱地灌溉，洼地排水。”它反对斋戒禁食，理由是：“吃不饱就不能完成宗教的艰巨任务；吃不饱就不能拼命劳动……宇宙以食而生，以不食而死。”

提倡善行与抵制恶行，向邪恶作斗争，是该教的伦理指导思想。其具体伦理道德标准是虔信善神，行善，不欺诈，守信用等，其善行亦具有该教之特色，主要善行是农耕与种植、生儿育女、与邪恶作斗争；永世受苦之大罪是焚尸，食自毙的牲畜，行邪淫。