第1955章不忘叮嘱道
阿西木微笑着颔首,不忘叮嘱道:“一旦踏入外面的世界,你们就得学会隐晦,我可不想因你们的不慎而遭受责罚,就连我熟知的人群中,也有不少人选择私下里这么做。”
苏晨欣然笑道:“请安心,这是友谊的体现。
如果以宗教论断,我无疑是安派的坚定拥趸。”
听众报以热烈的掌声,他们深感共鸣,苏晨的话语正合他们的口味。
一个小男孩好奇地问道:“中国有威士忌和啤酒吗。”
苏晨热情地介绍:“在我们这里,对酒精并无严格限制,畅饮是允许的,当然,我们鼓励在成年之后才接触这些。”
众人眼中闪烁着艳羡,仿佛置身于西方电影中的生活:“就像电影里的那样自由自在吗。”
苏晨微笑道:“这样的生活并非遥不可及,但通常没有电影里那么戏剧化。
相较于这里的严谨,我生活的世界更为随性。”
回到家中,阿西木不再有所保留:“坦白讲,我并不排斥,我有几个朋友的父亲曾去中国做生意,你知道他们是怎么应对的吗。”
大伙儿饶有兴趣地看着阿西木,他站在人群中绘声绘影:“他们告诉接待的中国人,酒水任选,除了驴肉,无所不食。”
笑声四起,虽是陈年趣事,却依然引人发噱。
苏晨也忍不住笑出声,这群波斯人的幽默感真让人难以抵挡。
阿西木接着说出了实情:“其实,我们与沙特有所不同。
沙特人的信仰源于内心,而我们的信仰更多是出于国家的要求。
问问周围的朋友,有多少人每日履行礼拜仪式。”
回应他的,不是摇头就是耸肩的动作,苏晨借此确认了之前校园里无声的共识:“如果安派能带来世俗化,你们愿意跟随吗。”
“就像现在的土耳其。”
海丽耶提问。
“没错。”
苏晨坚定地回答,“而且安派是包容且开放的,你可以选择保持原有的虔诚,也可以选择世俗化。
你们听说过萨拉丁吗。”
众人点头如捣蒜:“那位十字军的终结者。”
苏晨继续讲述:“萨拉丁时代的宗教是多么宽容,文化繁荣,相比之下,当时的基督教世界简直是原始与无知,学者、女术士、科学家都被视为异端,遭受火刑。”
全场陷入沉思,苏晨进一步阐明:“我这样说,是想强调,观念并非永恒正确。
就像绿教曾经的辉煌,基督教曾有的蒙昧。
唯有适应变化,追求进步的心态,才代表先进。”
在座的大学生们深思着,阿西木终于提出了关键问题:“那您的信仰是。”
在众人的注视下,苏晨神情庄重:“我信仰的是安派。”
这个答案虽意外,却又在情理之中,毕竟,除了信徒,又有谁能忽视这样一个触及灵魂的问题。
世俗化的苏晨,以其独特的方式,触动了他们的心弦。
苏晨的坦诚触动了阿西木,他忍不住分享自己的见解:“阁下,您显然有着深厚的背景和学识,让我谈谈关于‘伊斯兰革新运动’的看法。
当年,为了弥合贫富鸿沟和寻求公正,人们寄希望于ysl,于是运动爆发。
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