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第41章 政治学教学,汉武帝对鬼神说的痴迷!

作者:文大都督

“政治两个字虽然简单,但是想要真正领悟政治,却并不一件简单的事情。”


“‘政’主要是政权、官府、军队、宫廷、监狱等官方的政治组织和政治机构。”


“‘治’则是指法律、制度、政策以及依据这些进行的行为,包括军事、外交、朝政,经济等方面。”


“此外,政治还包括政治体系,政治制度,政治机构,政治思想,军事,法律,经济,文化等多个方面。”


“…………”


在许言个人看来,政治这一门学科,无疑是非常枯燥的。


并且,这政治学同其他学科不一样的是,政治是建立在其他学科之上的学科,与其他的学科有着千丝万缕的联系。


所以想要学好政治学,就必须要对军事、法律、经济、文化、民事等诸多学科有一定的了解。


这一门学科,在古代还有一个名字。


那就是……帝王学!


因此即便政治学比较枯燥,但作为一国君主的刘彻,依旧听得津津有味。


当然,这也可能跟许言的教育方式有关。


毕竟许言没有向诸子百家其他学说士人一样,用晦涩难懂的话语来教导刘彻,而是用浅显,非常容易理解的大白话来教授刘彻政治学的,并会在教学过程中辅以相关案例来说明。


甚至就连书写的《格物学政治篇》一书,也是白话文书写,且有标点符号进行分段。


所以尽管站在许言的角度来看,他的政治学教导过程比较枯燥无味。


但是站在刘彻的角度,以及对这个时代的教育大环境来说。


许言的教学方式,已经非常有趣了。


原因很简单。


因为许言的政治学再枯燥无味,也总好过给你一卷连标点符号都没有文言文古籍,让你那里自己瞎琢磨强。


两人一个认真教,一个认真学!


不知不觉间,一个上午时间就过去了。


…………


中午,皇宫用膳结束!


刘彻有些担心的问道:“许师真的有把握揭露方士的神仙术骗局吗?如果没有的话,就当观看一场方士神仙术表演好了。”


上午的政治教学,让刘彻有种意犹未尽的感觉。


以至于他现在对方士的神仙术再也提不起任何的兴趣来,更不想因为方士的神仙术而让许言的名声受损。


毕竟在刘彻看来,许言虽然大才,学究天人,但他终究是人,不是神。


而方士神仙术种类繁多,即便真的是骗术,想要全部揭破,也是一件非常困难的事情。


当然,这也是刘彻将许言当做了自己人,否则肯定不会站在许言的角度,为许言进行考虑的。


许言笑了笑道:“无妨,不过是些小把戏而已,陛下无需在意。”


前世的许言,也是古代戏法和现代魔术的爱好者,对古代的神仙术了解甚祥。


所以他并不觉得这个时代方士的小把戏能骗得过他。


另外,他之所以坚持要揭破方士的神仙术骗局,也是和汉武帝后期痴迷求仙问道,信仰鬼神有关。


在汉武一朝,因方士神仙术而产生巨大的影响的事件有不少。


其中影响最大的,自然是巫蛊之祸了。


巫蛊之祸是汉武帝在位后期发生的一次重大政治事件。


巫蛊为一种巫术。


当时人认为使巫师祠祭或以桐木偶人埋于地下,诅咒所怨者,被诅咒者即有灾难。


征和二年(公元前91年),丞相公孙贺之子公孙敬声被人告发为巫蛊咒武帝,与阳石公主通奸。


公孙贺父子下狱死,诸邑公主与阳石公主、卫青之子长平侯卫伉皆坐诛。


武帝宠臣江充奉命查巫蛊案,用酷刑和栽赃迫使人认罪,大臣百姓惊恐之下胡乱指认他人犯罪,数万人因此而死。


江充与太子刘据有隙,遂趁机陷害太子,太子恐惧,起兵诛杀江充,后遭武帝镇压兵败,皇后卫子夫和太子刘据相继自杀,外戚卫氏一族等遭遇清洗。


后壶关三老和田千秋等人上书讼太子冤,清醒过来的武帝夷江充三族,烧死苏文,又修建“思子宫”,于太子被害处作“归来望思之台”,以志哀思。


此事件牵连者达数十万人,死伤数以万计,史称巫蛊之祸。


除此外,还有“陈皇后被废事件”、“承露盘甘露事件”、“李少翁招魂事件”、“栾大炼金事件”、“蓬莱求仙事件”等。


纵观汉武一朝,在求仙问道和方士神仙术等方面,所造成的影响,绝对是空前绝后,危害之大,影响之广,较比秦始皇帝时期更甚。


当然,如果说巫蛊之祸事件中,还掺杂着极深的政治色彩。


那么栾大炼金事件,却是真真正正的讲述了汉武帝对方士神仙术痴迷和相信。


栾大,汉武帝时期胶东王刘寄宫中的尚方,身材高大长相俊美,和文成将军李少翁拜了同一个老师学习方术。


后经乐成侯丁义推荐至汉武帝处,武帝以为栾大能通神仙,对其委以重任。


元鼎四年春天,黄河决口,百姓深受其灾。


有方士栾大上书说:“臣经常往来于海中,会见安期生、羡门高这些仙人。


他们因为臣的地位低贱,不相信臣的话。


又以为康王不过是一个诸侯,不足以把神仙方术交给他。


臣曾数次对康王说,康王又不采用臣的话。


为臣的师父说:‘黄金可以炼成,河水的决口可以堵塞,长生不死药可以得到,仙人可以招致而来。’


但是臣恐怕再走文成的老路,被诛而死,就会使方士人人掩口不言,怎么还敢再谈方术!”


武帝刘彻深信之,先封他为五利将军,又拜为天士将军、地士将军、大通将军、天道将军,最后又封其为乐通侯,佩六印,贵振天下。


甚至,为了让栾大安心炼制黄金,武帝刘彻还将自己的长女,孀居的卫长公主下嫁与他,送女儿黄金十万两作嫁妆,将其汤沐邑改名当利,并为两人举办盛大婚礼。


后武帝发觉栾大的方术很多都不灵验,栾大也不能通鬼神。


皇帝的信任换来的是欺骗与失策,还因此耽误了长公主,所以愤怒的武帝便将栾大直接腰斩了,连带栾大的推荐人乐成侯丁义也因此获不道之罪,被弃市,侯国被除。


其他暂且不提。


但是从栾大炼金事件中,许言就能知晓汉武帝刘彻对鬼神之说,以及方士的神仙术有多么痴迷了。


英明一世的汉武大帝,直接给一个方士骗子给忽悠瘸了。


所以,为了武帝刘彻以后不会再迷信鬼神,痴迷方士神仙术。


为了大汉不会因鬼神和方士而造成不可挽回的影响。


许言直接就打定了注意,势必要将鬼神说和方士的神仙术骗局戳破,将大汉未来因鬼神说和方士神仙术而发生的灾祸扼死于萌芽之中。


当然,这还不是最重要的。


最重要的是……科学和迷信,本就是对立的。


不破除鬼神和方士神仙术的迷信旧思想,他的格物学说如何能够大兴?


上好的垫脚石都给送到许言脚下了。


他若是还不能踩着上位,那就不是立志要大兴格物学说的许言了。


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