不从之神，从人类编织的神话脱离，给人类带来巨大的灾祸。这个就是这世界神明产生的源头，威胁人类，又给予人类强大恩惠的神明。
最原始的时代，神明是各自没有名字的，而是人类赋予了神明名字的含义。
因为人类害怕着暴风雨、洪水、地震这样的自然灾难，将其视作神明的威能，野兽被崇敬为神的化身。
【所罗门的指环所召唤的恶魔，并不会被就此影响】
所罗门的书页没有隐瞒，这让罗亚有了主意。
谁让自己只能使用三次，三次能够支配恶魔的机会决不能错过。
“借助恶魔的力量，又能够使用所罗门的指环能力。”
罗亚握紧了拳头，心中抱着一丝期待。
他要在这个世界，成功弑杀一尊神明成为弑神者。
弑杀天上之神，夺取至高神力。
与此同时，在获得了指环的刹那，他就感觉到了独属于所罗门王的魔力。
“大恶魔阿斯蒙蒂斯，现身吧。”没有犹豫，罗亚选择了召唤。
在罗亚的脚下，巨大的魔法阵，顷刻间形成了。
罗亚感觉到了戒指的魔力。
一个美丽且一身素黑的粉红色长发少女，出现在了罗亚的视野当中。
罗亚陡然间感觉到了此刻少女拥有的恶魔神威，这就是传说中的色/欲的魔王，阿斯蒙蒂斯。
“哎呀，真有趣啊，真没想到会有人类将吾召唤出来。”
阿斯蒙蒂斯，感觉到相当的惊奇。
她的脸上带着有趣的笑意，目光注视着罗亚，看似温柔却让罗亚刺骨的冰冷。
“这女人…”罗亚虽然想不到阿斯蒙蒂斯是妹子，不过想了想毕竟是掌管色欲的魔王，而女性的形象更代表色欲。
她有着一头粉红色的长发，那双眼睛带着可以诱惑人心的力量。
如果不是意志坚定，罗亚还真的会被阿斯蒙蒂斯魅惑。
“真是不错的人类。”阿斯蒙蒂斯目光，好像能够将罗亚吃了一般。一丝恶意刚刚从阿斯蒙蒂斯的脑海掀起，这却让阿斯蒙蒂斯感觉到了无比的疼痛。
“这是，所罗门的指环，你怎么会有这种东西？”
阿斯蒙蒂斯的脸上露出了冷汗，所罗门魔戒的制约，让阿斯蒙蒂斯顿时就打消了对于罗亚的恶意。
拥有着所罗门的魔戒，意味着罗亚拥有了制约恶魔的力量。
“虽然不太情愿，拥有所罗门的魔戒，您就是吾的主人。”明白了魔戒对于自己的制约，阿斯蒙蒂斯立刻变了表情。
“无论您希望实现什么心愿，吾都可以替您完成。”
“不过完成三次心愿，吾将从您这获得自由，您可以呼唤吾名阿斯莫德。”
阿斯蒙蒂斯是人类称呼她的名字，而她真正的名字是阿斯莫德。
“帮我准备召唤神明的仪式，在完成召唤神明仪式前，都要听命于我。”
罗亚说出了自己的命令，这让阿斯莫德一怔，露出了不可思议的表情。
“成为愚者，弑杀神明，您应该知晓，这是自不量力的行为。”
罗亚想成为愚者，完成弑神的伟业。
何为愚者，直面不可思议大恐惧，仍然选择奋不顾身之人。
‘人类的智慧’普罗米修斯，代表着先见之明。而厄庇墨透斯，代表着的是‘人类的愚昧’。
“没错。”来到此世界的目的，就是为了完成弑神的伟业。
“如您所愿。”
见着罗亚坚决的模样，阿斯莫德随后轻轻点头。
不过，罗亚能否拥有面对神明的勇气。
阿斯莫德是因为所罗门戒指的力量，才不会对罗亚产生恶意。不然单依靠作为恶魔的威压，罗亚早就被杀了。
这点，罗亚自然清楚。
清楚归清楚，现在拥有了所罗门的魔戒，那么罗亚就是阿斯莫德的主人，对于阿斯莫德拥有无可置疑的权力。
“那么，我的主人，你想弑神的话，选择好目标了吗？”阿斯莫德笑吟吟的询问道，只是那目光有点耐人寻味。
神话中的神明，可不是好相与的存在。
“如果我说，我的目标是十字教的上帝雅威呢。”罗亚笑了笑，向着阿斯莫德开口道。
第一戒律——犹大的誓约
渴望：身为犹大，终将窃取神的权柄，成为那至高无上之主。
束缚：不论欲望好坏，必须践行。
第一戒律构筑而成，罗亚的第一个目标，就是篡夺属于神的权柄。
雅威，是上帝耶和华的本名。
《旧约》部分中犹太人对于上帝的称呼，早期的希伯来语没有元音字母，对于上帝的名字是不可知的。
《新约》当中，才有耶和华的称呼。
“没想到你会知晓这个名字？”阿斯莫德一听，只是轻哼了一声，似乎对于雅威这个名字不屑。
“你讨厌这个名字？”听出了阿斯莫德的厌恶，罗亚不禁一愣。
至于十字教上帝的名字，这个谁都知道来着。
《新约》当中是耶和华，《旧约》才是真正的上帝本名。
“你知道上帝从何而来的吗？”阿斯莫德不禁开口，十字教中上帝可以说是唯一神，不过在这个世界，上帝还是另有起源的。
毕竟韦勒斯拉纳在波斯是军神，在印度还是天帝因陀罗。
神明在不同的神话当中，有着不同的体现。
“犹太教中，上帝的名讳是读不出来的。而十诫的第三诫，‘不可妄称神的名’。”
“亚述、巴比伦覆灭了以色列王国，犹太人就被流放了七十年，他们因此相信他们被神给处罚了，开始敬畏神明。”
罗亚道，他向着阿斯莫德说出自己对于神话、历史的了解。
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