【伏唯圣贤，德普天下，昔女娲抟土，人族起源。又有妖邪掀起屠巫剑大劫，人族奋起反抗，后共工怒触不周山，天柱断、地维绝,天倾西北，地陷东南，于是女娲炼五色石以补苍天，苍天补,四极正,颛民生。而后人皇定伦，五帝治世，人道大昌。】
【你观摩人族历史，想要创造一门真正适合人族的修炼法门，你以人族血脉为引，结合前世所学创造出《神象镇狱劲》，你想起前世所观看的小说，你创造出《真魔万劫不坏体》。】
朝歌城之中，帝辛以逆天悟性开创出两部功法《神象镇狱劲》、《真魔万劫不坏体》。
帝辛领悟《神象镇狱劲》、《真魔万劫不坏体》瞬间入门大成，到了他这个境界所有功法都只是参考，他要走出自己的道。
但纵然如此这两部功法修成之后，将他的实力再次拔高。
他的身后浮现出一头又一头的龙象，每一尊都翻江倒海，吼落星辰，摘月吞日。
过去之无上精神，现在之无上力量，未来之无上战斗，无尽岁月合一铸就永恒。
此功法涉及时间大道，力之大道多重大道。
帝辛眸光之间，更有无数劫光闪烁。
化万般劫数为文，以此淬炼己身，世间一切的、以自我为主的世事因果，皆在无声无息间化作劫波锤炼自身，成为万劫不坏。
帝辛感觉到如今的自己前所未有的强大，虽为大罗金仙圆满之境，但是就算是准圣也能一战定之。
甚至说就算是面对圣人，也未必不能相扛。
就如同帝辛的修为，他不是不能突破准圣，而是他想走混元圣人之路。
如今天地之间七尊圣人，三清、西方二圣、女娲娘娘和后土娘娘。
女娲娘娘和后土娘娘乃是功德证道圣人，但此两位功德圣人为天道算计。
太清老子、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人，证道的方式有所差别，但他们是天道圣人。
天道圣人，天道在前，圣人在后。
即便是尊贵如同圣人也要在天道的压制之下。
而如今的天道是谁呢？
不就是道祖鸿钧。
帝辛很怀疑是道祖鸿钧算计，为了防止圣人对他造成威胁，所以才造成如今局面。
所以帝辛并不走天道圣人证道之路，他如今依旧在继续实力。
待到三千大道加身，收束诸天时空因果线，那就是他成就混元圣人甚至说大道圣人之时。
就算帝辛的境界没有提升，实力是在不断提升的。
帝辛继续观摩领悟着两门功法。
神象镇狱劲：以气引神，以神成象，举手投足，巨象之力，人之一身，八亿四千万微粒组成，如果苏醒其潜力，每一微小颗粒，都是巨象之力。
巨象为幼，化为龙象，龙象为青，化为元象，元象为壮，化为神象，是为大成。
此功法具有无穷奥妙变化，其中最为高深之变化是曰“神圣广大圆满主宰一切咒”。
念动之间，符文飘舞，天下有雪，万物在咒语包罗之下，符文烙魂，命不由己，被人掌握。颠覆阴阳，扭转乾坤。
真魔万劫不坏体：无上真魔开创的无上炼体神通。化万般劫数为文，以此淬炼己身。
待到最后，世间一切的、以自我为主的世事因果，皆在无声无息间化作劫波锤炼自身，成为万劫不坏。
此功法牵扯到因果之道，可嫁祸因果，诡异绝伦。
帝辛这才满意若是人族修炼此等功法，定然可以强大自身。
自太清老子立下金丹之道以来，人族之中以金丹大道为主，修炼金丹提升实力。
三皇五帝之时，人族大兴，人道鼎盛，更是出现人族七十二圣贤，七十二圣贤皆为大罗金仙。
也许是那高高在上的圣人也感觉到了人族的威胁，到了现在金丹大道修炼法门已经逐渐残缺断绝。
到了现在，人族的情况已经变得岌岌可危了。
人族三圣皇说是坐镇火云洞之中，实际上人族三圣皇更像是被禁锢在火云洞之中。
人族五帝，皆是大罗金仙圆满，甚至准圣级别的大神通者，但是布置何种原因，全都消失不见。
人族上仙七十二圣贤，死的死，亡的亡，消失的消失。
仿佛一夜发生了什么，人族自诞生起积累起来的底蕴，全都消失了。
如今只剩下人族三圣皇在苦苦支撑。
等到封神量劫之后，人族便进入绝地通天的时代，修炼之法完全断绝，人族真正沦为凡人。
凡俗之间，修行者已经很难见到了。
人族必须要拥有属于自己的修炼之道，属于自己的修炼法门。
帝辛将《神象镇狱劲》、《真魔万劫不坏体》，准备传给人族。
不过这两部功法虽然说精妙无比修炼大成，理论之上立敌圣人也不是话下。
但是这两部功法对于资质也有要求，不是谁都能直接入门的。
帝辛当即将《神象镇狱劲》、《真魔万劫不坏体》重新拆分，将这两种功法分成三种等级。
资质低下平庸碌碌无为者，可修炼人级《神象镇狱劲》、《真魔万劫不坏体》。
人级功法可以支撑人族修炼至太乙金仙的境界，修炼至完美可买入半步大罗境界。
中人之姿勤能补拙者，可修炼地级《神象镇狱劲》、《真魔万劫不坏体》。
地级功法可以支撑人族修炼至大罗金仙境界。
上等资质绝世天骄，可修炼天级《神象镇狱劲》、《真魔万劫不坏体》。
天级功法可以支撑人族修炼至准圣境界，修炼至完美可媲美圣人。
悟性逆天者，可由此悟出圣人之道，证道圣人未必没有可能。
当然资质低下者修炼人级之后，若是勤奋钻研，亦是可以继续修炼地级，中人之姿同样如是。
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