第50章 得宝造人鞭

“怎会有大罗金仙境界的青鸾来吾金鳌岛？”

听到云霄发问后，众人也是疑惑不已。

龙汉量劫之后，麒麟一族消失，真龙一族隐于四海，凤凰一族也都去到了南方不死火山当中。

流落在洪荒上的三族血脉大都是杂血生灵，算不得真正意义上的龙凤麒麟三族。

就像云霄的坐骑青鸾、琼霄的坐骑花翎、碧霄的坐骑鸿鹄。

它们虽然身有凤凰血脉，但是早已稀薄到辨不出来。

而且由于龙汉量劫的业力在身，先天三族中早已没有了大罗金仙境界的生灵在外。

就连四海龙王这时也不过是金仙修为罢了！

所以，现在能来金鳌岛上拜访的，还有大罗金仙境界的修为在身的凤族青鸾。

整个洪荒当中便只有一位。

那便是女娲娘娘坐下的纯血凤凰——凤族青鸾！

赵公明等人听到云霄开口，知晓是女娲圣人的坐骑来了，也是在心底沉思起来。

自己的教主老师向来是与女娲圣人没什么交往的。

而且圣人的坐骑和童子一样，都是常伴圣人左右的存在。

算是圣人的亲信。

虽然他们的修为可能不高，但是无论是在道场中还是在洪荒中，也是没有人会去招惹他们。

前世中，封神量劫结束，截教大事已去，即使是通天教主被道祖鸿钧带回了紫霄宫。

但是洪荒中也无人敢惹通天的童子水火和他的坐骑夔牛。

截教烟消火灭之后，反而是他们二人过的最为舒坦。

就在众人都在猜想女娲娘娘的坐下青鸾为何会来金鳌岛时。

水火童子已经领着青鸾来到了菡芝的灵植宫。

“菡芝师姐可在？今日有贵客来访！”

水火童子的声音远远地便传了过来。

这个时候，菡芝仙也在心底纳闷不已。

她并不认为自己会和女娲娘娘产生交集。

不过，既然是贵客登门，她到也不能不知礼数，忙带着文迟前去迎接。

道场之外，水火童子和青鸾二人前后而立。

见菡芝文迟二人出来后，水火小童子急忙开口。

“菡芝师姐，这位乃是女娲娘娘门下的青鸾，今日特地前来寻找你的门下弟子人族文迟。”

“老师便让我将其引来寻你，有什么事你们自己说吧！”

小水火说完这些后向着菡芝和青鸾各施了一个道礼，便急匆匆地跑回去了。

菡芝见这青鸾乃是寻找自己弟子的，便开口将她引进了道场中。

毕竟人家大老远的来此，总不能就让人在道场外说话。

灵植宫内，赵公明、云霄和龟灵等人自然也是没走。

菡芝将青鸾引入上座，一番寒暄后方才询问来意。

“吾是截教外门弟子菡芝，那文迟乃是吾的亲传弟子。”

“不知青鸾道友来找寻吾的弟子是有何要紧事？”

文迟这个时候也走向前来向着青鸾施了一礼。

毕竟这青鸾再怎么说也是一位大罗金仙，算是自己的前辈。

而且她毕竟是代表的女娲娘娘前来，所以自己便率先施了道礼。

青鸾见文迟向自己施礼后慌忙起身，不敢承受。

这道为何？

文迟的修为虽低，但是乃是女娲娘娘所造人族的圣师，身上有着四层人族气运。

反倒是比人族的圣母女娲圣人还要多上一层。

从人族的角度来说，文迟的地位只在女娲娘娘一人之下。

她青鸾虽有大罗金仙的修为在身，但她只是女娲的脚力罢了，如何敢承受人族圣师之礼？

“青鸾见过圣师，圣师在人族传下农事之道，使得人族得以迅速繁衍，人族这才有了大兴之机！”

“人族大兴也是娘娘乐于见到的，所以娘娘特地让我前来，将此宝赠与圣师，以表彰圣师在人族之功。”

“圣师有了此宝在手，日后便可名正言顺地教导人族。”

青鸾说完后便将一件鞭状的灵宝双手捧出，交于文迟。

不用炼化，只是看了一眼文迟便已经知晓这件鞭状灵宝正是那后天功德至宝——【造人鞭】。

当初女娲娘娘在洛水造人时，用了一截先天一气葫芦藤。

以此藤塑造出了十二万九千六百位先天人族。

女娲造人成圣，补全洪荒天地人三才后，天道降下了海量功德。

那截造人的葫芦藤也分得了不少，最后化成了这件后天功德灵宝——【造人鞭】！

文迟见女娲娘娘将此宝赠给自己后，也是惊诧万分。

这【造人鞭】虽是后天灵宝，但是灵宝上的威能可是不凡。

凡是人族生灵，即使你修为到了混元大罗金仙也要受到此宝的节制。

有了此宝在手，可以说天下人族都得服从自己的管教。

所以文迟这才万分惊讶，女娲为何会将这件灵宝赠与自己？

青鸾见文迟不敢上前来接，便是笑着说道。

“圣师不用多想，此宝虽然不凡，但也只有娘娘与人族中的大贤者方才能用，就是三皇五帝也无使用此宝的资格！”

“娘娘将此宝赐予圣师，便是希望圣师能指引人族的三皇五帝、历代帝皇，将人族引上天地主角之位！”

听到这里后，文迟这才明白。

人族要想走上大兴，成为天地主角，只有三皇五帝和八位帝师的指引还远远不够。

还需要有人能从旁引导，毕竟人皇也不是先知先觉的生灵，同样也会犯错。

想明白这些后，文迟便双手接过青鸾手中的【造人鞭】，随后又向着九天之上的混沌拜了一拜。

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PS：关于拜礼/稽[qǐ]礼：

长跪、弯腰、垂首至地为“拜”。

拜时头低垂触地，并略作停留，称为“稽首”，或称“叩首”，俗称“磕头”。

古时常礼为两拜稽首，称为“再拜”。

有时为了表示尊重或诚意，则变常礼为三拜稽首，称为“三拜”。

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PS：关于揖[Yī]礼：

根据双方的地位和关系，作揖有土揖（下揖）、时揖、天揖（上揖）、特揖、旅揖、旁三揖之分

上揖（天揖）：在正式场合中使用，以及对尊长及同族中人行此礼。

时揖：同辈日常见面，辞别礼。又叫：拱手，推手，抱拳。

土揖（下揖）：用于长辈或上司向后被下属还礼。

长揖：拱手高举，自上而下向人行礼。

特揖：一个一个地作揖。

旅揖：按等级分别作揖。

旁三揖：对众人一次揖三下。