秦时明月1

统一与分裂、国势与民生、

王道与霸道、天道与人道、

集权与分权、君权与民权。

百家争鸣的文化思想于辩驳中冲突。

恢宏磅礴的战争烽火于对立中重现。

江湖儿女的侠骨柔情于动乱中绽放。

顽强挣扎的命如草芥于乱世中飘摇。

墨家、儒家、道家、法家、兵家、纵横家、阴阳家、农家、名家、医家……

豪侠剑客，神秘隐士。

家国天下，无情皇权。

建长城、统一度量衡、征匈奴。

亲情、友情、爱情的沧桑变幻。

纵横家

“苍生涂涂，天下缭燎。诸子百家，唯我纵横”。

七百年来，春秋五霸、战国七雄，每一国每一朝兴衰的背后，都有一个共同的名字——鬼谷。

历代鬼谷先生一生只收两名弟子，一个是纵，一个是横，势不两立。两人之间的胜者就能成为新一任的鬼谷子，这种奇异传统已沿袭了几百年。

历代鬼谷子虽一人之力，却强于百万之师，一怒而诸侯惧，安居则天下息。

盖聂：秦国第一剑客，后因保护天明而叛逃。心怀天下，侠义仁德，并不认同鬼谷派的重胜负而轻生死。配剑“渊虹”剑谱排名第二。

卫庄：盖聂师弟，“流沙”创始人。争强好胜，聪明冷血，一心想打败师兄继承鬼谷绝学。

墨家

“天下皆白，唯我独黑。非攻墨门，兼爱平生”。

始创于墨子，历代首领都称为墨家巨子。

历代巨子携弟子于绝岭雄峰间，筑起墨家机关城，成为最后的人间乐土。后机关城被秦国联合流沙组织攻陷。

墨家弟子中精于武艺者称为墨侠，奉守非攻、兼爱的要旨，擅长机关构造之术。行侠仗义，常以墨门绝学机关术助他国守城为世人称道，是侠义精神的代表。

燕丹：燕国太子，上任巨子。女主高月的父亲，去世后将毕生功力传与天明。

高渐离：燕国琴师，墨家第二高手，高冷俊美。配剑“水寒”，剑谱排行第七。

雪女：出生赵国，燕国第一舞姬。拥有倾城之色，与高渐离情深意笃。

儒家

自第一代宗师鲁国孔子被誉为“圣者”以来，儒家已流传几百年，期间不断发展壮大。

其门下共分成八系，不过只剩下七个，其中有一系已经流失。

儒侠们怀揣着修身、齐家、治国、平天下的理想，逐渐成为诸子百家中最受世人推崇的一派，与墨家并称为当世两大显学。

而儒家势力最为强盛的地方就在繁华一时的齐鲁之地桑海，小圣贤庄坐落于此。伏念、颜路、张良被称为齐鲁三杰。

荀子：儒家仅次于孔孟的第三大宗师，世外高人但脾气古怪。

伏念：现任儒家掌门，推崇王道治国，独创圣王剑法。配剑“太阿”，剑谱排名第三。

颜路：儒家第二高手，处世淡泊，从未在人前出手，实力未知。

张良：人称“谋圣”，胸怀大志，慷慨济世。配剑“凌虚”，剑谱排行第十。

道家

创始人老子于函谷闭关著旷世之作《道德经》，主张以自身修炼达到万物融合的至高境界。

三百年前，道家因对“道”的理解不同，分裂为天宗和人宗，之后一直争斗不休。

“天”、“人”二宗分裂后，争夺的焦点便是祖师传下的原先世代相传的镇门之剑“雪霁”。

双方约定每五年比试一次，胜者即可执掌“雪霁”。

逍遥子：人宗掌门。仙风道骨，行踪不定。配剑“雪霁”，剑谱排行第六。

晓梦：天宗掌门。少年天才，功力深厚。无情无欲，看淡生死。配剑“秋骊”，剑谱排名第九。

阴阳家

“太极玄一，阴阳两气”。

五百年前脱离道家，剑走偏锋，自成一派，追求天人极限，创出了很多威力巨大的招术，世代也有俊杰辈出。

但其高深莫测的阴阳咒印却又在上百年前失传了，而今又重现人间，而且正因为失传了百年，所以能诊断和解开的人也已几乎找不到了。

东皇太一：阴阳家教主，被阴阳家人士尊称为“东皇阁下”，是阴阳家的最高首领，谜一般的人物。

月神：阴阳家右护法。功力浑厚无比，实力高深莫测，而且地位崇高，精通占星，具有预知能力，同时还有控制他人精神和未知的强大破坏力。

星魂：阴阳家左护法，年纪轻轻便与月神并列为秦国两大护国法师之一的天才少年。拥有极端可怕的杀伤力，实力在阴阳家五大长老之上。

少司命：原本为掌管五行派系中的木部长老，但身份是小灵的妹妹。现在被救出。木部长老空位。

农家

“地泽万物，神农不死；王侯将相，宁有种乎”

尊崇上古神农氏，精通五谷之术。

历代首领被称为“侠魁”。

弟子遍布整个天下，而且游侠隐士辈出，多正直侠义之士，但却行踪莫测，常隐于田野市集之中，不求闻达于诸侯。

是当今诸子百家中弟子数量最庞大的一派。

农家分六堂，六堂各不相让。

田言：二代惊鲵，三年前被嬴彻夺了清白，后来做了嬴彻的侍女。

田光：原田家侠魁。

法家

历代法家以上古神兽“獬豸”为标志，提倡以赏罚规矩民心。

法家先贤商鞅以一己之力助秦国崛起于西方，成为战国七雄之一，后韩非集法家势、术、法三派思想之大成而倍受秦王推崇。

李斯：秦国丞相。

兵家

始于千古武圣奇人姜太公，他辅佐武王伐纣，所著《太公兵法》流传后世。

春秋时，兵家奇才孙武著绝世秘籍《孙子兵法》。

以“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山”十六字要诀，道出行兵布阵必胜之法，世人尊其为“兵圣”。

得兵家者可获扭转乾坤之力，为万人敌。

蒙恬：大秦将军。

王贲：王离的父亲。

王离：嬴彻的跟班，与蒙恬隐隐较劲。

流沙

“术以知奸，以刑止刑。聚散流沙，生死无踪”

“流沙”原本由韩非邀卫庄、紫女、张良一同创立，以达“术以知奸，以刑止刑”的目的。

韩非死后，卫庄成为首领并调查韩非死因。

现今的“流沙”除“四天王”，还有善于执行隐秘任务的“逆流沙”支部。

原为打败盖聂而与秦国合作，一日之内攻下墨家机关城。后来到桑海，在张良的劝说下暗中与反秦联盟暂时达成利益合作关系。

罗网

“天罗地网，无孔不入”

赵高庞大而神秘的组织。

在七国之内编织着一张无形的巨网，大量吸收亡命死囚、流浪剑客，加以残酷血腥的训练。

将他们培养成致命的一根根毒刺，如同一只只潜伏在大秦帝国阴影中的蜘蛛，时刻守候着落入网中的猎物。

影密卫

秦始皇的贴身侍卫队，正如其名，行动快速，杀伐果断，如死神般如影随形。

虽然官阶不高，却拥有生杀大权，直接接受嬴政的指令。

故被称为“如蛆附骨，如影随形，如君亲临。”

【纵横对决的胜负观】

鬼谷子曾出了一道题，来决定少年盖聂和卫庄谁更适合接任掌门之位。

他们各自进去一个密室，密室的尽头各绑着两个人，同时还有两头饿了三天的玄虎。他们要在两条人命中做出抉择。

卫庄选择了救下一个人，并杀了两头玄虎。他对师父说：死的那个人也该感谢我，因为我给他报了仇。

似乎没有比这更好的选项了。

盖聂进去了很久都没有出来。因为他两个人都想救，结果谁都没救成。

鬼谷派讲究决情定疑，需要在最短时间内决定最有胜算的行动方式。

即使是天下，在自己的眼里也不过是一个落子无悔的棋盘，更何况人命。

盖聂虽然天赋比卫庄高，但是他并不认同鬼谷这套“博弈论”。

他尊重一切生命，心系苍生，身上有着强烈的“殉道士”精神。

【儒道之争的天下观】

刚接任道家天宗掌门的晓梦大师初出茅庐，便来到小圣贤庄与儒家的掌门伏念来了一场内力比试。

他们通过内力用剑凝水。

比试内容不再赘述。

这场比拼的招式其实就是儒道两家思想的外化形式。

在治国观念上，道家倡导“道法自然”，一切顺势而为。

但是儒家讲究“克己复礼”，凡事都要处于规则约束之下。

在个体发展上，道家追求的是“出世”，自由超脱、不受欲望和俗世标准支配。

所以儒家的“入世”在晓梦看来是“看不破”且“俗不可耐”的。

伏念面对年少轻狂的晓梦，一直以礼相待、虚心求教。

18岁成为天宗第一人，这样的天赋自然是伏念赶不上的。

但他并没有输，儒家所代表的“内圣外王”也没有输。

【天人之约的生命观】

为了决出哪个才是道家的正道，道家内部的天宗和人宗进行了一场“天人之约”。

天宗的晓梦用“天地失色”对阵人宗逍遥子的“万物回春”，两人平分秋色。

这场对战中，主要争议的是天宗对待生命的态度。

晓梦言：“人生一世，草木一秋。”

她认为生命不过如春秋更迭般自然，不值得悲喜。

而人宗悲天悯人，所以才会与儒家、墨家等一起，在乱世中锄强扶弱。

不过，天宗虽然勘破生命的本质，但终是少了点人味儿。