所谓品质,一个是手串木料密度,有些手串能沉水,有些半沉水。
这样的就比不沉水的要质地好。
第二个看花纹。
好的木头手串花纹千变万化,有的鬼眼,有的鬼脸,有的蜘蛛纹,有的水涡纹,有的星璇纹等等,化为越瑰丽复杂,且还能呈形象,这是最好的。
第三个看油性。
好的木料,越盘越润,盘久了容易包浆产生质变。
这都是其中油脂类使然。
第四个则是香味。
像是檀香,崖柏,琥珀木,红豆杉,海黄之类,都讲究香味。
尤其是崖柏,这东西产地不同,香味也不同。
有的崖柏香味是奶香,有的是药香,还有的是辛凉香。
这里面产地就分正宗太行,内蒙,凉山,福建等。
第五个看年份。
木料当然是年份越长越好,越长还能成才的木料,品质自然不差。
木料手串把玩分南派和北派。
北派讲究年份,密度,油性,花纹。
比如密度好,油性大,就容易出玻璃底,盘得珠子包浆后,像是外面裹了一层玻璃壳似的,出玛瑙质感,这就格外好。
南派呢,讲究花纹,油性,年份。
但不管怎么说,印度老料小叶紫檀,正宗老的海南黄花梨,真正上百年千年的崖柏瘤花料,这都是手串里的极品。
当然,还有一些别的。
比如雷击木什么的。
除了木料手串之外,还有植物种子手串,人称“菩提手串”。
比方说无患子,白玉菩提根,白玉菩提,金刚菩提,凤眼菩提,星月菩提,千眼菩提等等,这里面好的难得。
相比于木料手串要求木料花纹变化,菩提手串则要求花纹统一。
都是植物的种子,一颗是一个样,想要找到相对一样的一串,也尤为难得,在这之上就是密度,油性,寓意等等。
姜渔火进了十串菩提手串,都是通货。
通货的意思,就是进价几块钱。
这些都放在一边,被列为下品,价格为十五块一串。
那些品质好一点的木料手串,定价二十五。
剩下几串最好的,他看着都喜欢的,则定价四十。
他平时无事的时候,也在看一些书。
其中有些书里是这么说的——同样一件商品,想要卖得好,就得对其进行细分后定价,细分的标准就是品质,所谓品质取决于商品类型。
如果是食物,品质一个是原材料,一个是日期,一个是量。
其实细分后不难发现,本质上价格还是一样。
但却有更多人愿意为此掏钱买单。
因为有东西就有人买,只要需求在这,人们不愿意买的原因,要么是性价比太低,要么是钱不够,要么是质量不行,无非那几种。
把商品做分类诚然重要,更重要的是做精做深——分级。
最终分级标准只有一个,那就是价格。
“来吧——”弄好后,他就让顾客自己在标号定价的堆里挑。
顾客一看,大喜,立刻就在十五块一串里找来找去。
因为鬼市规矩在这,这顾客只是来回看,手都没碰。
很快确定一串后,姜渔火就拿起来给他。
顾客爽快付了钱,拿着东西就走。
就这样,一副手串“拾伍圆”宝钞便到手了。
这个顾客走之前,又有几个顾客在摊位上转悠。
等其走后,也开始挑选进行付账。
“老板,我用这个跟您这换,成么?”
有个顾客指着其中一串二十五价位的手串问道。
姜渔火刚刚一口气又卖出两串,大赚三十宝钞,心情还不错。
可一看这顾客手里提的东西,顿时就脸黑了。
一网兜的癞蛤蟆,连牛蛙都不是。
但毋庸置疑的是,这肯定不是给人吃的。
鬼的食物比较复杂,比如说同类也是食物之一。
只不过在这鬼市里有秩序守护,非常安稳。
“我这不缺这些,不好意思啊。”姜渔火摆摆手。
“老板,您再看看,我这金蟾可不差,足足五只呐。”
姜渔火无奈笑了笑:“不好意思,我口味清淡,真不吃。”
这人愣了下,不等他解释,周围人便替他说了。
“老板,金蟾蜍吃了多可惜,这可是能用来赋格的。”
在这些人你一言我一语中,姜渔火才明白“赋格”什么意思。
差不多就是“附魔”的意思。
赋格必须用些有“五灵”的活物。
比如这金蟾蜍,五灵中属“金灵”,用它赋格器灵,能增加锐利。
就和养器灵一样,赋格这种事也是鬼的基操。
当鬼时间长了,自然而然就会了,不用教。
所以,这也绝对不是他这个活人需要的。
姜渔火再次摆手表示不要,这顾客只能丧气离开。
不过,经过这么一闹,摊位前来的顾客更多了。
他心想着再卖两串就立刻回去,这样热闹,树大招风不是好事时,一道高大身影从前面人群中挤出,拨开摊位前一群人站到姜渔火跟前。
姜渔火抬眼看,不禁心生胆怯。
这人足足两米四高,肩宽抵得上两个他,简直不是人!
……
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