第二十九章立教称祖
南宫仆射拧了下陆沉,嘴角弧度诱人,“就你知道的多!”
陆沉笑了笑,并未立刻回答南宫仆射的问题,而是松开她的手,微微示意。
只见陆沉抬手结印,先凝宝瓶印,再先后结说法、无畏、降魔三印,又结出三百六十五印。
每一个印伽,都有金光普照,蕴含佛家悲悯众生之意。
陆沉伸手一按,满堂佛印消散无形。
陆沉又伸出一根手指,于空中不断勾勒笔画,一个个金色文字不断凝聚。
“君子悍勇不在胜人,而在胜己。”
“古之欲明明德于天下者,先治其国。”
“欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。”
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
皆是儒家至理名言。
陆沉微微一笑,轻轻一拂,这些金色文字便随着陆沉手势开始浮动,最终融入陆沉身躯之中。
而后陆沉不再有动作,只是盘膝而坐,双手自然垂放膝上,双眸微阖。
道不可道,名非常名。
在南宫仆射眼中,陆沉仿佛与整座藏书阁,不,与整座天地融为一体。
玄妙道韵弥漫而出,是那般自然而然。
大莲花峰上霎时间紫气浩荡,八十一峰云雾翻滚,一齐涌向大莲花峰。
这一异象顿时便惊动了上山香客,都以为是真武显灵,纷纷跪倒在山路上诚心求拜。
陆沉睁开双眸,微微一笑,抬手挥袖。
整座武当皆可见的异象转瞬消散于无形。
陆沉伸手一握,那柄由师兄王小屏亲手打造的紫竹长剑倏忽掠至他手中。
陆沉并拢双指,划过剑身。
霎时间,藏书阁内剑气顿生,寒意凛冽!
南宫仆射下意识地运起气机想要与满堂剑气相抗,但下一刻,随着陆沉剑尖一挑,汹涌剑气便如潮水般退去。
仿佛从来不曾出现过一般。
陆沉轻笑一声,随意一抛紫竹长剑。
一道剑光骤然掠出藏书阁,转眼间便又回转。
然而藏书阁外,大莲花峰前的涛涛云海,已然被这一剑斩得支离破碎!
于片刻间显露三教神通于剑道剑术的陆沉意态闲适,伸手在南宫仆射面前晃了晃,柔声道:“回神啦。”
南宫仆射深吸一口气,神采奕奕地看向陆沉,道:“原来如此!”
陆沉转过头,笑眯眯地说道:“怎么样,是不是英俊极了?”
南宫仆射点点头。
不然?
不然我怎么会如此喜欢你?
我南宫仆射看上的男人,当然是这世间一等一的!
陆沉有些措手不及,难得红了红脸。
面对南宫仆射这种直球式美人,他是真的没有丝毫抵抗力啊!
南宫仆射想了想,问道:“三教中人与江湖武夫走的乃是两条截然不同的道路,你能做到两者兼顾,可谓无人能比。”
“只是如此一来,当真没有什么问题吗?”
陆沉知道南宫仆射说的是什么。
武夫修武道,不过是按部就班,水到渠成。
四百年前高树露制定一品四境,便相当于为后世武夫铺出一条康庄大道。
但三教中人却不同。
儒释道三教皆有晋升法门。
儒家,并非是张圣人制定出无数条框规矩的儒教,需立言立德立身方可成圣。
且儒家君子擅养浩然气,与天地共鸣,天象境亦是因此而命名。
佛教讲的是慈悲为怀,普度众生,在此大宏愿下,除非有大无畏大毅力之人方可担此重任。
一品四境之金刚境,便是取自佛家奥义,故而佛教中人大多入一品便止步金刚境,想要修得佛陀身跻身圣人,可谓千难万难。
但这并不是可以小觑佛教中人的理由,因为如今离阳江湖上便有两位僧人,虽是金刚境,却是公认的能够等同于陆地神仙。
两禅寺,龙树圣僧,还有那位曾西行万里,白马入太安的白衣僧人李当心。
至于道教中人,所求者不过飞升二字而已,入一品便是指玄境,更兼道门术法神通众多,与佛门锻体,儒家养气又截然不同。
虽然三教所走之路各不相同,但都与因果二字相连。
儒家因为被世俗王朝推为济世学问,被因果牵连较小。
但佛道两家,却是与因果紧密相连,一旦沾染因果,便很难再往前迈步。
南宫仆射担忧之处正在于此,三教晋升之路有着这般晦涩繁杂的限制,陆沉又是同时修行儒释道三教,所受制约怕是更大!
然而陆沉却是笑着摇头道:“三教中人修行确实是要顾忌因果,我当然也不能例外。”
“但我走的道路,出自三教之中却又脱离其外。”
“待我将三教根祇融汇一身,也就无所谓儒释道之分。”
“到那时,我自己便可立教称祖!”
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