第四章 武魂新能力、言灵

白玉堂意念一动，将多宝貔貅附身的力量收回，

随着金玉色光辉退去，他身上的符咒也随之隐去，

要说这次将多宝貔貅炼制成神力武魂最大的收获，

必然是其发生了翻天覆地的变化，因其被神打秘术以香火神力祭炼而产生了本质的蜕变，

如果说之前武魂只是他自身伴生产物，仅仅是某种神秘力量的具现化，本质仅仅是超出世俗级别，

那现在的神力武魂则是脱胎换骨成为了神灵种子，

而且虽然是由香火神力祭炼而出，但却与香火神灵需要香火才能办维持自身和变强不同，

多宝貔貅因为其吞纳宝物的本性加上熔炼了憋宝在其中进行蜕变，神力武魂的进阶不再是修炼魂力，也不是吸取香火神力修炼，

而是以天灵地宝之灵气气数为食，

多宝貔貅以后可以吸取灵气来增强神力，

而天灵地宝被吞噬之后，其本身蕴藏的气数将会神力武魂的增强本质，

若是吞噬足够多的天灵地宝，吞纳的气数足够强，神力武魂就可以直接逆化成为真正的神。

可以说这一波是下水道武魂的飞升！

而且跟那块大陆上需要寻找魂兽多去魂环作为斗战手段不同，

现在神力武魂依托于神力本质，可以吞噬天灵地宝中的道理道韵来凝聚出名为言灵的能力。

至于这言灵能力到底如何，白玉堂决定还是眼见为实，将目光转向放在一旁的七窍玲珑心，

这里就有个现成的天灵地宝，情况如何一试便知，

将七窍玲珑心拿到手中，白玉堂念头一动，多宝貔貅便从他身后浮现出来，

只是相比之前，多宝貔貅的存在极其虚幻，除了他自己之外再不会有人看得到，

这般变化让他想到一句话：肉眼凡胎不可见鬼神！

多宝貔貅一出来便将目光转向七窍玲珑心，

白玉堂与多宝貔貅本就是同一个意识，自然能感觉到七窍玲珑心当中的灵气气数对于多宝貔貅本身有多大的吸引力，

当即操控多宝貔貅上前一口将七窍玲珑心吞下去，

随着七窍玲珑心吞入腹中，

多宝貔貅身上的金玉色光辉流转不定，腹中一道翠绿色光辉陡然亮起，像是一轮翠绿色的太阳一般，

不过这轮翠绿色的太阳很快就被金玉色的光辉所覆盖，

伴随着咔嚓一声，

多宝貔貅身上的气息突然增强了几分，

白玉堂明显感觉到一股轻灵的灵气被多宝貔貅吞噬转化成为神力，

而冥冥之中他的气数也增长了一截，

等到整个七窍玲珑心被消化之后，其中的道理道韵被多宝貔貅本能的开始转化精炼，最终融合成一道光辉，

这道光辉在融合成之后便从多宝貔貅身上直接落到白玉堂本体上，

光辉穿过血肉直接跟他的心脏合一，如果有人能够透视，便能看到他的心脏上开始染上了一层薄薄的翠绿色光辉，

言灵：七窍玲珑心！

一道信息自他的心中浮现，

言灵七窍玲珑心会逐渐改造他的心脏向着真正的七窍玲珑心转化，七窍玲珑心会不断增强他的悟性，

这种提升过程大约是将他凡人的智慧提升到凡人智慧的顶点，再到天才门槛以及难以名状级别的学神。

而此刻他也彻底明白了言灵的情况，

言灵就是类似于神通、异能，只不过神通依靠修炼，异能靠血脉觉醒，

而言灵则是依托于道韵道理和神力的结合而产生，使用时依托于神言的手段。

其也因使用的天灵地宝而分为天地两个序列，

天灵地宝是不一样的，憋宝人有句话叫做活天灵死地宝，

区别在于天灵是活的，就像是龙虎山下山的金身蟾蜍和窦占龙想要抓的那个天津卫城门篓子上的那只玉老鼠一样，

而地宝则是死物，

天灵不一定比地宝厉害高级，但是天灵本身活着的特性让其化作的天字序列言灵有更多的可能性，在特定的条件之下，天字序列可以进化成本质更高级的言灵，

而地字序列的言灵则无法进化，或许地字序列言灵会随着使用者的神力增强而威能增加，但其本质不会出现改变，

除此之外言灵又分术系、器系、根骨系三种，

术、器两系顾名思义，

一个是术法系言灵，表现形式为术法，

一个是则是凝练成器形使用的言灵，

所谓根骨系则是类似于七窍玲珑心这种作用于本身，改造自身根骨，使自身根骨蜕变或得某种特殊能力的言灵。