弹幕纷纷赞叹:
“又一首新诗!”
“李白?是古代诗人吗?”
“主播博学!”
林牧云继续说:“我今天站在明孝陵前,也有同样的感慨。朱元璋,一代开国皇帝,如今也长眠于此。功名利禄,都是过眼云烟。唯有文化,唯有文章,可以穿越时空,流传千古。”
这番话有深度,观众深受触动。
在明孝陵逛了两个小时,林牧云又带货了一波文创产品:明孝陵建筑拼图、明代服饰明信片、朱元璋语录笔记本。
下午四点,离开明孝陵。
回城路上,宋清说:“林总,晚上的交流会,张墨斋教授确定会参加。他下午又发了一篇文章,说要在会上当面请教您。”
“好啊。”林牧云笑道,“正好我也想请教他几个问题。”
“您……没问题吧?”
“放心。”
晚上六点半,金陵图书馆报告厅。
能容纳三百人的报告厅座无虚席,除了文化界人士,还有不少媒体记者。
林牧云到场时,引起一阵骚动。
他今天的长衫造型,儒雅中带着英气,很符合文人形象。
主持人介绍后,交流会开始。
先是几位老学者发言,讲金陵文化的传承与创新。讲得都很好,但有些老生常谈。
轮到张墨斋发言时,气氛紧张起来。
这位七十五岁的老教授头发花白,戴金丝眼镜,穿着灰色中山装,表情严肃。
“今天我想谈谈文化创作的历史责任。”他开门见山,“最近有首很火的诗叫《泊秦淮》,作者是林牧云先生。诗写得不错,但存在严重的历史错误。”
全场安静,所有人的目光都投向林牧云。
张墨斋继续说:“据我考证,民国时期的秦淮河早已衰败,没有‘商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花’的景象。林先生为了押韵,歪曲历史,这是对历史的不尊重,也是对读者的误导。”
说完,他看向林牧云:“林先生,您有什么解释?”
所有人的目光都聚焦在林牧云身上。
林牧云从容起身,走上讲台。
“张教授好,各位老师好。”他先礼貌鞠躬,“首先感谢张教授认真考证,这是学者应有的态度。但是,我想说三点。”
他顿了顿,环视全场:“第一,诗是艺术创作,不是历史文献。艺术允许想象,允许夸张,允许虚构。如果所有文学作品都要符合历史事实,那么《三国演义》是不是该改名叫《三国志通俗演义》?《西游记》是不是该改名叫《大唐西域记》?”
台下有人轻笑。
“第二,”林牧云继续说,“我写《泊秦淮》,不是要还原历史场景,是要表达一种情感——对繁华易逝的感慨,对家国命运的忧思。‘商女不知亡国恨’,不是真的在写歌女,是用象征手法写那些醉生梦死、不知危亡的人。这是诗的隐喻,不是历史记录。”
张墨斋皱眉想说什么,林牧云抬手制止。
“第三,我想现场作一首诗,说明我的创作理念。”
工作人员拿来笔墨纸砚。
林牧云提笔,在宣纸上写下:
《答张教授问》
史笔求真诗求美,何必强求一般同。
秦淮风月千秋在,各取所需情理中。
写完,他展示给全场:“这首诗叫《答张教授问》。意思是:历史追求真实,诗歌追求美感,两者不必强求一致。秦淮河的风月,千秋万代都在那里,每个人都可以从中汲取自己需要的东西——史学家取事实,诗人取意境,各取所需,都在情理之中。”
全场沉默几秒,然后爆发出热烈掌声。
张墨斋的脸色变了又变,最终叹了口气,起身鼓掌。
“后生可畏。”他感慨道,“林先生说得对,是我太拘泥了。诗有诗的规律,史有史的规矩,确实不能混为一谈。我收回刚才的话,并向林先生道歉。”
说着,这位七十五岁的老教授,对着三十三岁的林牧云深深鞠躬。
全场震惊。
林牧云连忙扶起张墨斋:“张教授折煞我了。您严谨的治学态度,值得我学习。我们只是观点不同,没有对错。”
这话说得大气,赢得全场尊重。
交流会继续进行,但气氛完全变了。
林牧云成了绝对的中心,所有人都想和他交流。
晚上九点,交流会结束。
张墨斋特意留下,和林牧云单独聊了会儿。
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