128握世弥婆娑开地狱门

他本来还想着，自己勤勤恳恳替蓝染干了这么多年活，没有功劳也有苦劳。

不求多，至少用崩玉给他做个小升级总行吧。

不就是虚化吗。

崩玉在手，再加上霞大路家那边已经攒了那么多实验数据，把他也顺手虚化一下，能有多难。

结果蓝染油盐不进，态度摆得明明白白。

你去吧。

你自己表演。

除了这两位，像松本乱菊、碎蜂、如月绣助、市丸银、六车拳西、四枫院夜一、银银次郎、佐藤洋子这些和东野秀一关系还算不错的人，他也都统一用一个非常拙劣的理由打发了。

尸魂界这么大，我想一个人去走走看看。

烂得不能再烂的借口。

可也只能这么说。

毕竟地狱终究是未知领域。

哪怕他手里有兜麻家的神器，还有灵王指甲碎片带来的无限再生兜底，他也不敢保证这趟进去以后要待多久，更不敢保证途中不会出什么意外。

对他来说，真正危险的从来不是“怎么进去”。

就算今天的兜麻家不是这副快死绝的样子，而是换成鼎盛时期的纲弥代家，他也一样有把握给自己弄到一张地狱门票。

说白了，无非是再当一次马仔，再认一次老板。

这套流程，他熟得很。

真正麻烦的，始终是另一件事。

那就是他完成了自己的目的之后，要怎么从地狱全身而退。

按兜麻沙耶子，也就是地下室里那个少女的说法，当初真木藏人也是因为体内有极其微弱的灵王碎片，才能被允许踏入地狱。

可即便如此，真木藏人在那边也连半天都没撑住，就狼狈逃了回来。

他后来之所以能借用地狱的力量，是因为身上被里面那只虚留下了印记。

可那并不是兜麻家最理想的结果。

按她们最初的设想，真正正确的做法，应该是在地狱里先把某个罪孽或者咎人击败。

然后再用世弥婆娑的力量，在对方身上刻下某种类似誓约的神纹。

只有这样，从地狱里带出来的力量才不会像真木藏人那样失控、暴躁、还带着强烈侵蚀性。

当时听到这里，东野秀一就知道自己有点亏了。

因为不管他有没有主动提出那个要求，世弥婆娑最后其实大概率都会交到他手里。

区别只在于，他从地狱回来以后，要不要像真木藏人那样，把刀再还给兜麻沙耶子。

可兜麻沙耶子为了强行沟通地狱，身体早就被地狱之力缠住，连动都动不了，什么时候断气都不奇怪。

真要不还，好像问题也不算特别大。

当然，东野秀一也没无耻到当场翻脸。

反正最核心的目的已经拿到手了。

剩下有没有额外好处，对他来说都算添头。

他长长吐出一口气。

视线落在摆在身前的那把刀上。

世弥婆娑。

那形状更像刻刀，不像正常的斩魄刀。

而且毫无疑问，这也是一把非常特别的武器。

甚至东野秀一觉得，用“斩魄刀”去形容它，都有点不够准确。

想到尸魂界另外两把已经暴露情报的贵族神器。

伊势家的八镜剑。

纲弥代家的九天镜谷。

这两把同样都是代代相传，也都不限定主人，还各有各的离谱本事。

那同为五大贵族的其他家族手里，会不会也有类似的东西。

东野秀一伸出左手，握住世弥婆娑的刀柄。

这个问题，现在想还太早。

沟通世弥婆娑比想象中简单很多。

这大概也和兜麻沙耶子提前把方法讲清楚了有关。

“渡世彼岸，世弥婆娑！”

话音落下，掌心中的世弥婆娑像花瓣一样缓缓绽开。

一片片银色碎光飞出，在他面前迅速拼成一扇门的轮廓。

最后还留在他手里的，只有刀柄。

而那刀柄，正好成了门把手。

只要他轻轻往前一推，这扇门就会为他打开。

若是正常始解，世弥婆娑并不需要主人亲自开门。

那些和她缔结过契约的过去之物，会自行从门后现身，为主人作战。

而且它们的“过去”并不要求现在仍然存在。

只要曾经留下过痕迹，就能被唤来。

要找一个更直白的比喻，东野秀一觉得“英灵”这个词就很合适。

只可惜，这种召唤显然不是白来的。

无论是沟通英灵、让它们现身，还是维持它们战斗，消耗的都是使用者的寿命。