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魏延去了，是在一千多年前那个腥风血雨的日子里。
斩杀魏延的是马岱，而幕后操手是杨仪，一个小小的长史，在掌握了军机大权后，不思精忠报国，却对自己的同胞下手，其狼子野心，窥一斑便知全豹。
罗贯中写的《三国演义》说是诸葛亮死时遗言马岱斩杀魏延，那只是小说描写。
查阅《三国志》和历代文献，却没有诸葛亮遗言马岱斩杀魏延的记载。
这么说来，是杨仪这个小人处于嫉妒，将一代英豪屈杀？
始作俑者是杨仪，可这个狂妄小人觊觎蜀国的宰相职位，阴谋没有得逞后，便上书诽谤朝廷，被英明皇帝刘禅流放，之后自杀身亡。
杨仪的结局没有比魏延好那里去，是否应验了那句古语：恶有恶报善有善报呢！
不管怎么说，魏延死在马岱刀下，一代英雄被冤而死，常使后来者愤愤不平。
魏延惨遭杀害的地方叫“虎头桥”，在陕西省汉中市城北环城路与车站之间的刘家巷，桥梁早已毁坏，但石碑屹立，石碑上大书“古虎头桥”四字，为1933年刻，也是对魏延的一种祭奠。
虎头桥上的石碑碑顶刻有虎头，犹是当年故物。
《南郑县志》——《乾隆版》记载：“汉中府城北门外里许，有虎头桥，平地列数石，其下并无沟渠，殊不成桥，而流传久远，且立碑焉。”
询之居人。云：“三国时魏延死处。”考《蜀志》：“延奔汉中，杨仪遣马岱斩之。”民间之言与史相合。
桥距马堰二里有余，延墓周围的饰物，石人、石马现尚残存。
陕西汉中市“古虎头桥”
魏延死了，他是三国蜀汉的著名大将。魏延死后，千百年来，围绕这个人物，一直争论不休。
魏延死了，建庙立祠的地方并不多，可在四川广元市的梓潼县，却有一座魏延祠。
春暖花开的季节，我特意前去梓潼谒拜这位前无古人后无来者的大军事家。
登上开往梓潼的火车，我惬意地走进卧铺车厢，选好铺位坐下来，火车就像一头苏醒的猛狮，在夜幕中嘶吼。
我把脸颊贴在窗玻璃上，聆听车外的声音——车轮碾压在冰冷的铁轨上，发出“哐当哐当”的响动，这响动，仿佛古筝弹奏；好似交响乐鼓扬；声声入耳，真乃天籁之音。
暗夜中聆听天籁之音，心情总是愉悦的，愉悦中，却难免浮想连篇。
火车翻秦岭，过凤州、穿两当、过阳平关，向广元驶去，我的思绪便跟着车轮飞转……
广元故称利州，天朝历史上惟一的女皇帝武则天就诞生此地。
广元又是诸葛亮北伐中原的出处，地势险要，交通便捷。
我把眼睛贴在车窗上，依稀可见起伏的山恋，陡峭的悬壁，幽深的森林，逶迤的山路。
惊叹感慨中，体味到蜀兵当年北进时的艰辛。
成都武侯祠旁边有个锦里。锦里就是警卫宫里的意思，现在四川省把锦里辟为旅游之地。
进锦里不收门票，可里面摆满川西的各种小吃、用具、饰物、器械……
凡进去的人哪个不想品尝一下当地小吃和购买几件古朴特产？这样一算，花销彼购买门票多多了！
从这点来说，四川人很聪明，陕西人就跟不上。
陕西的第二大城市是宝鸡，宝鸡是炎帝故里，不少遗址、食物能说明炎帝在宝鸡生活过。
然而这么一个真米实曲的先祖生存地就是得不到认可，就起原因，还是宣传的问题。
宝鸡的炎帝说宣传不力，到让湖北抢了先机。
当然了，宝鸡炎帝说总有臭事，建个炎帝陵，就是给山头上堆了个土包。土包前改了几间房子，让人瞻仰。
瞻仰就瞻仰吧，却要收20元门票。即便是建造在炎帝园里的炎帝祠也要收3元门票。
就是20元和3元钱，把游客给挡住了。有的游客骂街：开放个山头（指炎帝陵）收20元，这不是借故人揽票子吗？谁愿意花20元打青蛙？
满以为建个炎帝陵财源滚滚的东家是否逃贪心楼，如今一个月能去是个人那就阿弥陀佛！
炎帝祠收3元钱更就臭不可闻，一年到头恐怕门票收入如果能挣够卖票员的工资，也就烧了高香。
宝鸡人自毁长城，自己把自己打到了，呜呼哀哉！我佛慈悲！
决策者一个臭主意主意，损害的不仅仅是旅游景点，甚至是整个旅游事业！
臭不可闻的旅游事业决策者，可以与诸葛亮媲美。
与其说蜀汉的卖国者是刘禅，还不如说是诸葛亮。
诸葛亮逆历史潮流而动，用鸡蛋碰石头，焉有不亡国之理。
而在诸葛亮执政的些许年里，排除打击异己，错杀魏延，是亡国的重要因素。
这好像是《三国演义》的观点？那么我们就沿袭这个观点说开去——
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