呼吸法分上中下上乘

下乘是入手之法，初期以静养功入门，吸则静呼则松中期以正呼吸，吸多呼少，

吸气是有声而呼气无声为妙。后期以六字诀泄五脏之气。

中乘初期为逆呼吸。呼吸间运动腹部胸腔和隔膜。

中期用丹田呼吸之法，首先用吸气直入丹田，呼气贯入泥丸，一吸一呼之中，神抱住气，气系住息，神不离气，气不离神。

在丹田婉转悠扬，循环不已。

后期呼吸逐微，几近于无，可入手上乘呼吸。

上乘呼吸，初期观想全身毛孔呼吸，云雾蒸腾。功到深处，口鼻断绝呼吸，飘飘然，仿入云颠。

中期，此处有两法。

一法为行周天路线，尾闾顺脊椎而上过玉枕降入丹田为一呼吸。

二法为以尾闾为阳气，顺督脉向上过玉枕在华池相汇。以会阴为阴气，顺任脉同时向上，在华池舌尖口齿处相汇，二气混合归于气海，为一呼吸。

任督二气不可停留逆转，且婉转细微，窄处不可过速，宽亦不可过缓。遇关卡处不可直闯，需细细婉转透过。切忌切忌，此处大危险。

二法风险较大，建议以一法稳妥为佳。

后期，胎从伏气中结，气从有胎中息。气入身来谓之生，神去离形谓之死。知神气可以长生：固守虚无，以养神气；神行即气行，神住即气住；若欲长生，神气相注。

心不动念，无来无去，不出不入，自然常住，勤而行之，是真道路