仙剑六，神农九泉

若以“天地人”来看，天为伏羲、人为女娲、地为神农，神农氏本就类似于大地之神。

九泉因神农而生，后来又经神农千百年辛劳疏通，逐渐成为这个天地中最重要的生命灵脉。在九泉面前，众生平等，无论是神骏奇丽的灵兽仙禽，还是丑陋不堪的凶兽毒虫，都在九泉的滋养下享受这方天地。

因为神农与九泉的紧密渊源，这九泉也被三族之人通称为“神农九泉”。

神农九泉为：照胆、寒髓、热海、无垢、雾魂、春滋、炎波、毒瘴、龙潭。

虽然日后经历大劫，九泉以其他形态存在于新世界中，但此时九泉分别位于上古九州九土：

春滋泉位于东南神州农土，

雾魂泉位于正南次州沃土，

毒瘴泉位于西南戎州滔土，

热海泉位于正西弇州并土，

照胆泉位于正中冀州中土，

无垢泉位于西北台州肥土，

寒髓泉位于正北泲州成土，

龙潭泉位于东北薄州隐土，

炎波泉位于正东阳州申土。

正是因为神农九泉的存在，九州之土才成为神、人、兽三族宜居之所，从而成为上古诸神世界的中心舞台。

神农九泉的灵脉也各有特点：

照胆神泉：有着世间最纯净的灵波，能照尽一个人的须眉肺腑；小人照之胆寒，君子照之坦荡，号为“照胆”。

寒髓神泉：聚集极阴之气，为天地间至寒所在。

热海泉：聚集至阳之气，为天地沸腾之所。

无垢神泉：能够荡涤魂魄，饮之一滴，心魂清澄数年。传说此泉非贞洁之女不得靠近。

雾魂神泉：终年大雾，为世界罕见的混沌凄迷之所。

春滋神泉：长年散发阳和之气，能扭转天地间因“秩序耗能”法则而引起的破败肃杀趋势。

炎波神泉：号为太阳之魂，灵波之表金焰蒸腾，乃至刚至烈之所，比热海神泉更具一种肃杀酷烈之势。

毒瘴神泉：终年毒雾缭绕，乃是天下毒虫毒物的发源之所。

龙潭神泉：最为特别，为天地间神奇生物龙的故乡。

可以说，相对于浩大空间中灵气散逸无端的状态，汇集浓厚灵气的神农九泉才是真正滋养和繁荣上古诸神之纪的源泉。

于是，当物极必反的法则开始生效、三族开始爆发龃龉时，对神农九泉的争夺已经不可避免。

距离盘古开天辟地越来越久远，天地间的灵气越来越稀薄。

这时，神族守护的神树所凝聚的灵力，还无法与九泉相比，没能进入习惯从九泉灵脉中汲取灵力的三族视野。

当站在离月亮最近的绝顶高峰上也不容易汲取灵力精华时，三族不约而同地把目光聚焦在神农九泉身上。

最先表示不满的是兽族。他们认为，这神农九泉是兽族的始祖神农开辟，本应由他们兽族独享；现在兽族已经大公无私地拿出来与大家分享，神、人两族应该对兽族更加礼让才对。可是事实上，现在神族和人族以极快的频率汲取灵泉精华，甚至少数神族之人仗着天生的力量，总是在汲取九泉中最精髓的部分。

当天地灵气丰厚时，这些都不是问题。但现在很显然已经成了问题。于是经过兽族的推举，族中长老去跟天帝伏羲请求，希望他这个三族公认最公正、最权威的神祗，对此事进行裁决。

天帝伏羲，这时候正沉浸于对宇宙规律的研究和预言中。他的目光放在更宏大的事物上，于是将这个裁决的权力下放给自己的神族后裔。他这时还没意识到，这件事的重要性恐怕丝毫不比他的研究小。

接过天帝的命令后，神族的长老们开始研究如何解决这个争端。

羲和、句芒、祝融、禺疆、后土等神族长老慎重考虑后，做出了这样的裁决：天下神农九泉，四口归于人族，五口归于兽族；神族呢，可以使用任何一口灵泉！这就是上古著名的“九泉神裁”。