第六章
而在上古之时,人族初生,身体先天搦弱。到处都是比人族更为强大的猛兽、凶兽,而且人族还缺少食物,还要应对各种自然灾害;因此在上古人族一直在与天地,与各种凶兽、猛禽搏斗,而创出一种搏杀的战技。
上古人族,个个都是斗志高昂的战士,骁勇善战。与凶兽搏杀,吃凶兽肉补充气血能量。
而在上古人族都是为了生存,而与各种凶兽、猛禽搏杀,他们都充满了斗志,而不像现代人,在生活中没有一点斗志、勇于拼搏的心,遇到一点挫折就要自杀不活了,比如:被女朋友甩了,要跳楼;高考失利了,要吃安眠药自杀;公司破产了,说自己没有活下去的信心了…………
就为了一个女人,就要自杀,要想想你的父母,你死了你的父儿子怎么办;高考失利了,明年再考罢了;公司破产了,就要想想自己为什么破产,想想自己的亲人,想明白然后卷土重来…………做人就要充满斗志、恿于拼搏的心,如果你没有一点斗志,那还不如买块豆腐撞死。你再想想自己的上一代人,自已现在的生活可是比他们还要好;在上古时期,如果没有斗志,那还不如跑到凶兽面前让它给吃了。
上古人族,个个都是斗志高昂的战士,骁勇善战。与凶兽搏杀,吃凶兽肉补充气血能量,以战养战。如果把现代的18岁的少年与上古时期的十岁少年放在一起,让他们在起战斗,绝对是18岁的少年先死。
“如果总是这样闭门造车,也是提升不了武道修为,理论与实践在起才能强大。所以我要战斗,只有与人交战才能将自己的武道理论实践出来,铸造出属于自己的武道传奇。”悟饭暗道。
“我也要将武道传绶出去,在传绶的途中也会将自已不会的给理解。”悟饭道。
这时,在离悟饭不远的山谷中传来很大的响声,传来"嘭嘭嘭嘭嘭"的响声,悟饭这时就跑到那山谷旁。
悟饭来到山谷旁的溪水边,听到岩石上发出很大的声响。他他寻找一条路径爬上去看,只见一条大蛇,身围像碗口那样粗,在树丛里摇晃着,伸着尾巴拍打着柳树,柳条都折断了。(看那)翻来覆去滚动跌打的情状,好像有什么东西在捕捉制服它,但仔细察看,却什么也没有,他很是疑惑。慢慢地走近它,只见一只螳螂盘据在蛇的头部,用锋利如刀的脚去抓它的头,甩也甩不掉,长时间后,巨蛇竟然被弄死了。看蛇的额头,皮肉已被撕破了。
螳螂(学名:Mantodea)亦称刀螂,无脊椎动物,属肉食性昆虫。在古希腊,人们将螳螂视为先知,因螳螂前臂举起的样子像祈祷的少女,所以又称祷告虫。
除极地外,广布世界各地,尤以热带地区种类最为丰富。世界已知2000种左右。天朝已知约147种。其中,中华大刀螂、狭翅大刀螳、广斧螳、棕静螳、薄翅螳螂、绿静螳等,螳螂是天朝农、林、果树和观赏植物害虫的重要天敌。
有诗曰:
叶间猎手螳螂目,
挥臂当车猛如虎!
头似三角复眼大,
无私永传扬
螳螂是昆虫中体型偏大的,体长一般55到105毫米,据说有的甚至可达145毫米,身体为长形,多为绿色,也有褐色或具有花斑的种类;标志性特征是有两把“大刀”(也像镰刀),即前肢,上有一排坚硬的锯齿,末端各有一个钩子,用来钩住猎物。头呈三角形,能灵活转动;复眼突出,大而明亮,单眼3个;触角细长;颈可自由转动;咀嚼式口器,上颚强劲。前足腿节和胫节有利刺,胫节镰刀状,常向腿节折叠,形成可以捕捉猎物的前足;前翅皮质,为覆翅,缺前缘域,后翅膜质,臀域发达,扇状,休息时叠于背上;腹部肥大。前足捕捉式,,中、后足适于步行,但有时前足也会用来保持平衡,渐变态。
而悟饭看到的这只螳螂,它全身呈现出一种青铜的金属质感。
悟饭看到这只螳螂挥舞着双刀,想到了螳螂拳,螳螂拳是按照螳螂捕食而创出的。
螳螂拳产生于明末清初,相传由明末清初王郎(山东栖霞人于七)所创。于七家道富有,酷好武术,曾投万贯家资往少林习艺,一心报效国家。无奈清兵人关,报国无门,他愤然回到山东,组织义军,与清廷作对。有一次因寡不敌众,几乎全军复灭,于只身走到崂山脚下,匿在渔民家中,清兵追至,于七急上崂山华严寺,找到以前同在少林学艺的师兄---华严寺的主持和尚,以求庇护,师兄出寺一看,连忙入来,令于七换上僧衣,削去头发,扮成和尚,并且以开水烫到他脸又红又肿,叫他睡在禅房、盖上被子,不得出声。俄顷清兵搜到,师兄说了这个是新来的僧人,患了天花病,清军官怕被传染,只望了于七一眼就退出来。根本认不出他,瞒过了清兵。师兄对于七说,外面风声仍很紧,叫他索性在此当和尚,避过风头火势再算,于七应允,因他是义军首领,时有旧部下秘密找他,于七深居简出,不轻易见客,与旧部下定暗号,凡来找他的,必须写一个“王”字,交给守门和尚,守门和尚才允许进内。(“王”字就是“于七”两字的重叠)后来于七索性说自己姓王,人呼之为王郎,“郎”是男子汉的称呼,以后音误为王郎,“王郎”名字,一直流传至今。
相传,王朗祖师察螳螂捕蝉之动静,取其神态,赋其阴阳,刚柔虚实之理,施以上下、左右、前后、进退之法,演古传十八家手法于一体而创螳螂拳法。
悟饭在前世周游历炼之时,也与一位修炼螳螂拳的武者交过手
螳螂拳的风格,总的来讲,是快速勇猛、斩钉截铁、勇往直前的气势。其特点是:正迎侧击、虚实相互、长短兼备、刚柔相济、手脚并用,使人难以捉摸,防不胜防;用连环紧扣的手法直逼对方,使敌无喘息机会。手法很丰富,既有大开大合的长打手,又有短小快捷的偷漏手,既有肘靠擒拿,又有地趟摔打。在套路演练方面,讲究快而不乱、刚而不僵、柔而不软。套路结构严谨,动作之间衔接巧妙。
对方的拳法杀势庞大,招招便是杀招。逼地他出不了招,只能处处格挡。但是孙扬他暗中蓄力,用了一招形意五形拳中的崩拳(崩拳者,属木,是一气之伸缩,两手往来之理也。式如连珠箭,在腹内则属肝,在拳中则为崩,所谓即崩拳似箭。)向李庆云(附:修炼螳螂拳的武者)打去
双方相当,同为化劲中期,可以说是半斤对八两差不了多少!
但是李庆云也不是吃素的,立即聚及全身的劲道向那一拳打去,只听“轰”的一声,两拳相撞,气劲四散将四周的花草、树木、石块冲毁。
当然,李庆云与孙扬不好受,都受了重伤,双方谁都服谁。
李庆云道:“老夫现年七十有二,真是不服老是不行啊!未来就是你们这些年青的了!……”
李庆云的话音还未完,孙扬便道:“就是啊!你都七十多了,还打打杀杀的多不好啊!”
李庆云故做怒色反道:“嗯!谁能有你变态,才十七就达到了很多武者毕生都很难达到的化劲!真是个怪物啊!”
孙扬:“哈哈哈……哈哈…………”
李庆云见孙扬笑了:“哈哈哈……哈哈……”笑了起来。
在之后的几天中,他们这一对忘年交都在交流武功。李庆云将自己螳螂拳也不藏私,笑道:如果在藏私,那说不定就藏到棺材里了!孙扬也把自己在武功的见解说了出来,他们对武学的见解了精进不少。
想到这些悟饭也笑了起来,李庆云也是悟饭前世孙扬为数不多的至交好友之一。
螳螂拳的手法,主要是:勾、楼、采、挂、黏、沾、贴、靠、刁、进、崩、打十二字诀。要求:“不刁不打,一刁就打,一打几下”的连环进攻。
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