安格拉·曼纽（卫宫士郎）

姓名：安格拉·曼纽（卫宫士郎）

安格拉·曼纽（アンリマユ，Angra·Mainyu）。第三次圣杯战争中被爱因兹贝伦召唤为第八职阶“A·venger（复仇者；アヴェンジャー）”的Servant。。其真身是在琐罗亚斯德教[Zoroaster]教徒的村子里被枉加上“此世全部之恶(AngryMainyu)”之名的普通青年。

身份背景：

第八职阶“A·venger（复仇者）”的Servant。真名为安格拉·曼纽。绝对之恶。人世间恶之总合。

最古老的邪恶。但作为“魔神”的安格拉·曼纽是不能被圣杯召唤的，既然能被召唤就说明历史上确实有个曾被称之为“安格拉·曼纽”的人类——事实上只是作为某个村庄琐罗亚斯德教中安格拉·曼纽的“象征”而被拷问的青年而已。

这位英灵只是个被期望负担世上罪恶的普通人。他并不是靠自己、而是由周遭的愿望所创造出来的英雄。本来就是个既没有力量、只是由周遭人类的想法所构成、不可能存在之物。既无性别也无人格，连人都称不上的他，本来就是人类愿望的化身。

他是在杀害人类方面特化的英灵，但除此之外一无是处。在超越人类的战场、圣杯战争中完全起不到任何作用。是名副其实最弱的Servant。

战败的安格拉·曼纽，其灵魂被圣杯吸收。本来，败北的英灵将失去人格作为魔力被圣杯吸进去，但是安格拉·曼纽是一种集体愿望，因此他一进入圣杯，就等同于许下了愿望。而那时真正具有实现愿望能力的圣杯把其作为愿望来接受,发动了它的功效。结果，作为“人世间所有的恶”的安格拉·曼纽于圣杯内得到受肉，成为第三魔法——天之杯的成功例子。不过，这个受肉之身不是天之杯所完成，仅是其回复“杀尽人间万物”的本来的属性。也由与其被吸进圣杯中，而他的灵魂的存在是绝对的恶，圣杯的无色之力受到污染，冬木的圣杯自此成为了恶性力量的旋涡。

外貌特征:

在第四次圣杯战争时，在未显现前被卫宫切嗣以令咒命令Saber强制破坏。但是之前渗出的黑泥却带着部分意识，进入了卷入仪式灾害的幼年卫宫士郎体内，但是由于‘A`valon’的功效使得自身迟迟不能同化卫宫士郎的仪式。但在基尔取走了‘A`valon’后，压抑了十年之久的终于和卫宫士郎的人格同化，从此获得了外形和人格。

神话出处：

安格拉·曼纽（AngraMainyu，アンリ·マユ），也被称作阿里曼（Ahriman），波斯神话中代表黑暗的恶神之首，琐罗亚斯德教（Zoroastrianis·m）中善神奥尔马兹德（Ohrmazd)，由原先波斯神话中的造物主阿胡拉·马兹达（AhuraMazda）变化而来的对立者。

琐罗亚斯德教根本上是一种哲学派别，在西元六世纪传入古波斯时吸纳了当地原有的神话并受到西亚基督信仰与犹太信仰的影响。在神话中，最高的时间神苏尔凡（Zurvan）由于难忍孤寂，因此希望能拥有一个孩子，在长达一千年的祈求后，他终于怀了孕；但在这时，他忽然对这个愿望产生怀疑，这一瞬间的动摇使得他怀中的孩子一分为二：真理和光明的化身奥尔马兹德与所有恶事物的化身阿里曼。后悔的苏尔凡无法改变这件事，于是接受了这两个儿子。他原本希望能让奥尔马兹德先出世以成为兄长，但狡猾的阿里曼推开奥尔马兹德而先诞生在世上。因此苏尔凡创造人类作为奥尔马兹德的盟友，以和阿里曼对抗。

波斯神话以其二元性称着：它总是表现宇宙间相互对立的力量，比如善与恶，光明与黑暗。在数千年不断的对抗后，当最终之日来临时，阿里曼将被奥尔马兹德击败并永远从这个世界消失。