第二十五章：护法由来，杨戬雄心【求收藏】

东海，金鳖岛，碧游宫。

杨戬把仅存的三十余只哮天犬一族带回三仙岛安置好以后，在三宵，杨婵，瑶姬五女担忧的目光中，强压伤势，前往碧游宫，他此时有一大推事情需要找通天商议，告之。

“杨戬，你不在三仙岛恢复伤势，来碧游宫作甚？”通天望着下方笔直站立的杨戬，疑惑的询问道。

杨戬对于通天这个敢为了他直面三圣的师父，可谓是异常的尊敬，拱手道：“师父，你可知道祖为何封我为玄门护法？”

对于鸿钧封自己为玄门护法这点，杨戬百思不得其解，按照原著，杨戬可根本没有入过鸿钧的法眼。

现在好了，不但刚出生的时候，鸿钧便第一时间注意到他，还让通天收自己为徒，接下来又是在渡劫的时候救了自己一命。

现在更恐怖，直接封自己为玄门护法。

要知道现在西方教还未脱离玄门，已久属于玄门教徒，杨戬这个护法的身份，除去圣人之外，比任何人都要尊崇，就算是天帝昊天都略有不如。

可以说，鸿钧这道旨意，就相当于给了杨戬一张保命符，任何人想要对杨戬出手之际，都要考虑一下鸿钧的存在。

举个简单的例子，就像前不久对战准提的时候，那时杨戬不外乎只是通天的亲传弟子，昊天的外甥而已，准提还是敢对杨戬下死手。

但是换做如今，杨戬就算是在怎么落准提的面子，准提也不敢明目张胆的对杨戬下死手，最多小惩大诫一番。

这与原著中杨戬的待遇可谓是天壤之别，杨戬可不认为仅仅是因为自己的实力比起原著中的要高上不少，就能获得鸿钧的另眼相看。

毕竟别说杨戬现在才区区大罗金仙的修为，就算是天道圣人，鸿钧亦是不看在眼里。

君不见原著之中，封神过后，鸿钧一句话，就限制住了所有圣人，并且还直接控制住了三清的性命。

通天闻言，亦是摇了摇头，至今他也还是没有想明白鸿钧为何会如此看好杨戬，仔细回想一番，思绪片刻之后，这次回道：“为师亦是不解，不过为师在收你为徒之前，曾被老师唤去紫霄宫，当时老师也曾说过一句话，说你是玄门的希望。”

通天想来想去，好像只有这点才能说得通鸿钧为什么会如此看好杨戬。

然而通天对于鸿钧这话却十分的疑惑，现在玄门一家独大，天道七位圣人，全都出身玄门，更别说还有昊天，镇元子等一众准圣大能，甚至连冥河，三皇五帝等人都可以说是玄门之人。

通天完全不知杨戬为何会是玄门的希望，毕竟整个洪荒之中，根本没有玄门的敌对势力。

他们圣人之间再怎么争气运，争道统，也都只是玄门内部自己的事情。

通天不清楚，但并不代表杨戬不清楚，听到通天这句看似不经意的话音，杨戬似乎清楚鸿钧为何会如此的看好自己，甚至不惜亲自出面给自己一张保命符。

杨戬十分清楚，封神大劫之中，西方教为了逃避大劫，直接宣布脱离玄门，直接分走了玄门三成的气运。

这让处于大劫之中的截教损失更加的惨重。

待封神过后，截教万千门徒，除去多宝之外，不是身死上榜，就是被西方教度去。

准提在万仙阵中度去截教的三千红尘客，不仅补充了佛教的底蕴，更是抢夺了截教所有的气运，最终，导致玄门又是三分气运落入西方。

这还没有结束，阐教副教主燃灯在封神过后，蛊惑元始天尊门下十二金仙中的惧留孙，文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人这四人叛入佛教，又分走了玄门一层气运。

再加上老子的糊涂昏招，把天资纵横的多宝化胡为佛，建立大乘佛教，奈何准提，接引更是棋高一着，承认大乘佛教的地位，直接策反多宝，导致玄门少了一个多宝道人，让佛门多了一个释迦牟尼多宝佛祖。

多宝身负老子，通天，佛教三大道统，更是成为了圣人之下第一高手。

至此，佛教大兴势不可当，最后玄门只能龟缩东胜神州，而佛教则是占据了西牛贺洲以及南赡部州。

截教覆灭，阐教十二金仙其八顶上三花被削，修为未恢复，人教就只有玄都大法师一人独木难支，天庭昊天与三清不和，佛教已然不能阻止。

说不定未来不久之后，玄门正统将会被佛教取代。

君不见西游的时候，地仙之祖镇元子大仙都开始向佛教靠拢，屈尊于猴子结拜。

这一件件事情，让身为道祖的鸿钧怎么能不心寒。

奈何他以及合天道，必须公正公开。

现在好了，杨戬带着大道真言出世，天道转变，佛教兴盛依旧不变，但兴盛和大兴之间，差别可就非常大了，更何况，天机之中，鸿钧看到了佛教就一个量劫的兴盛时间，这让鸿钧大喜过望。

截教是玄门最高战力的存在，鸿钧便直接让通天收杨戬为徒，尽全力保留截教实力，全力对抗未来的佛教。

由此，鸿钧决定把重注压在杨戬身上，在不影响天道的情况下，力所能及的帮助杨戬。

‘看来道祖鸿钧是把重注压在了我的身上！’清楚鸿钧的想法之后，杨戬心中再无疑惑，取而代之的是万丈雄心。

身后有着鸿钧，通天，昊天的支持，堪比准圣的战力，更有大道真言这件混沌至宝。

这一切的一切，让杨戬对未来充满希望。

‘佛教，准提，你们等着，今日之帐，以后我们慢慢清算！’

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