七轮养神功

“好了，进去后都好好用心去感受这灵山的机缘吧，我先走一步了，希望大家一路好运！哦，对了，一会你们要是看到一些有趣的事的话，不用太过奇怪！”

唐云说完，不等众女好奇的追问，便向凰灵金凰发出了一道意识。

跟着就只见一座宝塔穿过人群快速的飞来，帖在唐云后背的衣服上。

唐云详作不知，一脚迈出，步下生印！

“少爷！”小巧急忙叫道。

原本被卢山老头震慑住不敢乱动，只道等到检测结束，这里的人走光后，再放开手脚大干一场的数百修士，看到这宝塔不再像他们一样暂时蛰伏，竟然又不按常理出牌了，顿时一个个都快要被它给气疯了。

“它怎么又自己择主了呢！”

“它要选择主人，那也应该选择我啊！”

“是啊是啊，哥这么英俊潇洒玉树临风，它竟然敢不选择我！”

“真是眼睛不好使啊它！”

“枉费我追了它那么久，它竟然全然不知我对它的心！”

卢山看到宝塔从人群中飞向唐云，只道唐云是哪个宗门这次派出去历练的天才弟子，于是将宗门中的通灵宝器都交给他带着护身了，不觉有些讶异。

“只是，这到底是哪一派的天才弟子呢？竟然舍得将如此灵性的灵宝带出宗门！既是外出历练的弟子，为什么要走通灵路呢，难不成他不知道这通灵路对灵界的人是无用的么？”

跟随在卢山身边的丹阳和穆颜，看着那灵宝一副躲在唐云身后却又不让他知道的样子，还时不时从塔里伸条带着火焰的三色彩尾，或者展露一下彩色的翅膀，顿时大为羡慕。尤其是穆颜，看到那塔灵那么灵动，那羽毛又那么漂亮，要说不动心才怪！

听到小巧一时忍不住的惊呼声，唐云回头看了她一眼，笑了一下，也不再多说，挥了挥手，转过头去继续往前走，不过片刻功夫，便消失于云雾中。

凰塔也跟着走了，留下一群心都碎了的人。

众女见唐云很果断的“抛弃”了她们，一时间心思各异，也齐齐登山去了。只不过她们即便是一起迈出的步伐，可还是发现对方很快就消失于彼此视野之外了。

好在得了唐云之前的提醒，几女都没有像其他人那般惊慌失措的径直就往山上跑，而是细走慢步，四处观察用心感受，无论是脚下山道，还是空中云雾都不放过。

过了不久，果然在五观七感的释放中慢慢的捕捉到了些许的奥妙来。

且说唐云在走了十来步后，回过头来，发现身后已被一片云雾笼罩，自己走过的足印都消失了，另外倒是看到许多交叉往四面八方的脚印，还有一些沿着这些脚印通往四面八方的人，山下的人却是再也看不到了。

唐云慢慢的往上走，细细的感受脚下脚印的主人残留下来的道纹韵味。

此时唐云脚下的这一排脚印痕迹很暗淡，过了一会儿，便感受得到那应该只是一名炼气期的修士留下的脚印而已。

至于炼气期的修士为什么他的脚印会残留有道纹韵味？在唐云想来其实很简单，那是因为这名修士后来修为日深，神通道法大成，于是一人得道鸡犬升天，连他以前走过的路穿过的短裤都被潮光溯洄染上了道韵的缘故。

唐云沿着这条路走了九十来步，便到了一个交叉口，前面依然是同一个人留下的脚印，但是显然光亮清晰了不少，唐云想着再往前走应该便是这名修士筑基期时走过的路了。

唐云还在炼气一层，刚才他从走过的这九十步脚印中能感受到那名修士在炼气一层至九层时的心路历程，其中酸甜苦涩尽皆有之。

因为刚上山的时候，为了抛开与众女分别的情景，刚开始走的那十步唐云并没有用心去感受去体会，以至错过了这名修士最开始踏上修真路时的心境。于是，唐云毅然的抛下那引领自己一路往前的那一排脚印。

而是站在原地往四周打量，这时候唐云就好像自己站在一个无数条路交织的十字中心点，这些路并不是都是往上走的，也有往下走的，也有走向左右和斜上斜下的，也有如同踩着绳吊梯一般一步步走上虚幻的天空的，也有如同踩着绳吊梯下井一般一步步走向地底去的。

这些脚印，有明有暗有深有浅，毫无例外，步步足印有道韵，条条道路皆通灵。

唐云随便往斜插向左边上的一个差不多同样亮度的脚印踩了过去，果然又是一个炼气期修士的脚印！

这次唐云有了经验，又是从头来过，是以每一步踩出均有所收获。常常一步踩出甜蜜胜似花间蝶，一步踩碎酸涩仿若四月梅！

如此走过九十步，又到了一个十字路口。

唐云依然没有选择向前走上这名修士筑基期时的脚印，而是继续走向下一名同样是炼气期修士的脚印。

如此一直走了数十名，同样是炼气期修为的修士留下的脚印，这才在又一个十字路口处停了下来。

唐云因为炼器的需要，之前一直主要学习器宗百法里简单提过的意念操纵术。等到学会了意念操纵术后，便开始学习和推演各种法器谱里面的符纹烙印之法，但这种意念操纵术毕竟极为消耗精神力，于是在千百回的消耗和恢复过程中，唐云综合各种符纹烙印之道后，在山上泉眼处从中推演出了一种非常神奇有效的精神力的恢复之法。

唐云最先的构思其实很简单，那就是一个人在极度疲惫的情况下，可能因为一点惊吓就会惊恐害怕而精神振作起来，也可能因为一件愤怒的事精暴怒而精神振起来，也可能因为一件开心的事而振作起来。。。。。。于是，唐云就根据七情与五行阴阳的关系，推演其中的相生相乘关系，并创造出了一套以喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲等七情来引动体内五行之气以滋养元神并恢复精神力的功法，唐云将其命名为七轮养神功法。

至于五行之气的调动，在炼气功法里本就有，只不过炼气功法里的五行之气的调动是用来滋养肉体为主的，被唐云引入七轮养神功法里后就改为滋养元神恢复精神力所用了。

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