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唐代的时令节日主要有四大块，即正月迎新、清明端午、七夕中秋重阳、社日冬至腊日。正月迎新的系列节日主要有：

除夕与元旦。过除夕、迎新年是传统的盛大节日。除夕是人们合家欢聚宴饮之夜，唐代盛行守岁的活动。在帝王的宫廷中，入夜之后热闹非凡，宫中燃起檀香篝火，并在殿院中大摆宴席。民间还有悬挂门神的习俗，门悬苇索，以桃木板画神荼、郁垒，到唐代中后期门神有了改变，改画钟馗捉鬼图以作门神了。此外，唐人在除夕夜或元旦鸡鸣之时，还往粪堆积土，间以敲打呼唤，据说可以使人致富。

除夕过后，元旦来临。元旦为一岁之首，唐人又称为元日、元正。唐代天下一统，经济繁荣，文化昌盛，元旦朝贺之礼更显盛大隆重。届时皇帝临朝，百官衣冠齐整地按品级排列阶陛前朝贺，各地刺史、节镇派遣来使携带着土贡特产和上京应试的举子均陈列在殿廷之下，以表示国家盛大和人才众多。四方的蛮夷君长亦不辞万里而来，向皇帝奉献珍异之物并朝贺新正。服饰鲜丽的仪仗队伍花团锦簇地排列在殿陛及四周，在声乐齐奏下共同祝贺新岁的到来。民间元旦庆新年则有饮屠苏酒、食五辛盘、咬牙饧等风俗习惯。

正月十五元宵节。元宵节又称上元节，为春节中又一个高潮。唐代元宵放灯沿前朝旧俗又有了新的发展，届时京城和州县各放彩灯，鼓声喧天动地，百戏纷呈，民众纷纷出游，观看灯景，可说是上下共乐，万民欢腾。尤其在长安、洛阳两京，更是热闹非凡。宫廷门楼前宽敞的天街是吸引士民的中心，在这里灯火烛天，光照数里，丝竹交奏，响彻云霄，教坊伎乐也一齐出动，或歌或舞，或表演各种游戏杂技。士民盛服艳妆，徒步观赏，一些富贵人家则搭起高棚彩楼极目纵观，一时间广幕连云，车马骈至。元宵除赏灯观灯外，民间的习俗还有祭门神、祀蚕神和迎紫姑的活动。祭门神通常以油脂、豆粥、糕饼、酒食祭祀，在门户上插杨柳枝。祀蚕神祈望蚕桑丰收，家业兴隆。迎紫姑则可以保佑合家大小平安。

元宵次日为正月十六，此日唐人称为耗磨日，官私不开仓库。总之，唐人重正月，自正月半后迄于月终，悠闲无事，家家户户有酺聚饮食的风俗，人们尽情游乐、宴饮以庆新年。在此期间，长安富贵人家士女，无不乘丽车骏马，三五成群，携带童仆，挑着酒肴，载着油幕到郊外出游。休息时则挂起幕帐，摆开野宴，欢娱终日，乐而忘返，并美其名，称之为“探春”之宴。

清明端午的系列节日，主要有：

清明节。清明是传统节日，约当春分后15天，即三月的第一个巳日，故习俗亦称上巳。此时万物生长，气温升高，雨量增多，是春耕的大好时光。而将清明作为节日，把寒食禁火、扫墓的传统习俗结合在一起，并规定前后放假七天，就是从唐代开始的。唐代把寒食、清明结合在一起，在此节日期间举行种种活动。除寒食禁火、扫墓踏青外，同时也进行荡秋千、蹴鞠、打马球等种种娱乐活动。它已把过去的单纯寒食禁火演变为以祭扫祖先坟墓为主，并有郊游和娱乐等丰富内容的节日了。

清明扫墓在唐代十分盛行，这是由于家庙之祭逐渐衰落导致了郊野墓祭的兴起。为了使百官士庶有充分时间致祭祖先坟墓，唐宪宗规定在京畿任官的官员寒食上坟拜墓，于假日中往返；在外诸州府县道远者亦可奏请廷长假期扫墓。这反映出唐后期出仕外地官员返回家乡拜扫亲人坟墓已相沿成风。唐代禁止宫人与家属交往，只允许在上巳日与其骨肉相聚，纵其问讯，家眷更相馈赠。一日之内，相见者多达万人，或有不能见到则哭泣而去者。

清明时节也是人们春游的大好时光。届时城邑居民纷纷携带家小，成群结队到郊外踏青。皇帝每逢三月上巳之日，在曲江池亭大摆华筵，宴请百官。文人雅士则邀朋呼友，相约在江头曲畔禊饮赋诗，行“曲水流觞”的故事以增添雅趣。此时车水马龙，骈填郊野，人们在花前月下，尽情赏乐而流连忘返。

寒食清明时节，唐代还有戴柳、互赠用彩色雕画的鸡卵的习俗。人们扫墓归来，常戴柳簪发，风俗以此为常青不老。画卵是人们把鸡蛋或鸭蛋染成各种颜色，图画或加以雕镂，见面时互相赠送，使节日添加了盎然生趣。在此节日中，人们为了防止寒食伤身，还穿插着种种体育活动，如荡秋千、拔河、踢球、斗鸡走狗等等活动，欢度节日的内容更加丰富。

端午节。五月五日是端午节，又称端五、重五、端阳，是我国夏季中最重要的传统节日。道教称此节日为地腊节，唐人亦称天中节。

唐代沿袭汉魏以来过端午的习俗，不过大多已失去了昔日祭祀迷信的风味而演变为欢乐活动。如传统习俗称五月为恶月，五日为恶日，有许多拘忌，但到了唐代已不甚讲究。端午之日，举国上下充满着欢乐的气氛。皇帝在宫廷中按惯例以佳肴美酒宴请公卿大臣和内廷妃嫔，君臣饮酒赋诗唱和。皇帝还赐百官衣服、腰带、金银鱼佩饰等节日物品。带有节日特色的赐物则有扇子和百索粽子，扇子系宫廷特制，精丽工巧，更有皇帝御笔题诗书写的扇面，则逾显贵重。如贞观十八年（644）端午节，唐太宗就曾亲笔用飞白体分别书写鸾、风、蝶、龙等字于扇面之上赐给侍臣，其笔势龙舞蛇游，令人称绝。

民间端午节活动也非常丰富。北方妇女此日进“五时图”、“五时花”及“长命缕”给家中尊长。五时图是用丝线织成形状如蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴之类的五毒虫，用以除邪去秽；五时花则是石榴花等四时花卉；长命缕则是用五色丝线织成。唐代粽子花样也有翻新，富贵人家所食的粽子有百索粽、九子粽等，制作都很精巧。南方水乡之地，在端午日多有赛龙舟的传统活动，比以往规模更大、场面更加热闹。

七夕中秋重阳的系列节日，主要有：

七夕。七月七日是传统的节日，相传为牛郎织女在天河相会的日子。唐人在七夕向天“乞巧”，十分普遍。宫廷中的七夕之事莫过于唐玄宗与宫嫔们乞巧，他为了欣赏七夕的良辰美景，在宫里特意搭建了一座用彩锦编织成的乞巧楼，高达百尺，内可坐数十人。七夕之夜，楼上摆设着各样瓜果酒肴，以祭祀牵牛、织女星。妃嫔们各执皇上所赐的九孔针、五色线，在晶莹皓洁的月光下空针引线，以得巧为乐，彻夜欢娱。此俗宫中年年习以为常，每届七夕，必穿针讨乞巧。这天，皇帝还特地允许宫嫔的女眷入宫探望女儿，聚诉衷肠。

七夕对民间的少女、少妇具有特殊的意义，此夕，正是她们向上苍祈告，倾吐心愿的大好时光。一些闺阁中的女子在庭院中朝天摆设香案，或在绣房中穿针乞巧，都是为了求得人生的幸福如愿。

中秋节。定中秋为全国节日，并放假一天是从唐代开始的。因此，官宦人家有充分时间与家人团聚，高高兴兴地赏月、玩月，官僚戚里、庶民百姓，无不在溶溶的月光下饮酒欢乐，以度过这美好的中秋佳节。

中秋赏月、玩月活动民间要比宫廷中更丰富多彩。百官士庶、美姬佳丽，三五相聚，或在池台亭榭，或在抱轩厅堂，或在闺阁绣房，或驾一叶扁舟泛游于江湖之中，面对一轮皓月，便会引发出种种情思。他们或忧国忧民，或感叹悲欢离合，或思念久别亲人，无不借月色赋诗以抒发襟怀。此外，在江南地区还有望日观潮和泛舟夜游的风尚。唐以前观潮多在扬州海陵，这里濒长江口，为一望无垠、波澜壮阔之处。到了唐代，扬州的入海口由于泥沙淤涨而向外延伸，人们观潮已转移到浙江的钱塘江口了。

重阳节。唐代皇帝每逢重阳节照例有登高宴饮的活动，登高处多在在宫中高台，唐中期以后改在长安曲江、大雁塔。官僚士大夫则多游乐游原，洛阳士庶则多游伊阙龙门山寺。在节日欢宴取笑是唐代文士们的又一习俗，即便是君臣共宴时，只要御史不在场，彼此间可以不拘形迹，甚至放浪形骸，打闹取笑。

重阳节之时，凡寺塔、高台皆是游人览胜之地，而登高之时，人们游赏必携酒肴，所携之酒必采茱俞、甘菊，即醉而归。白居易在洛阳，重九日常去龙门山，登高赏菊赋诗，又于其日聚生平好友作文会，时称九老会，为一时盛举。此外，插茱俞、赏菊、饮菊花酒是唐人盛行的风俗。唐人在重阳还吃汤饼、吃糕，高与糕谐音，古人百事皆贵高，登高吃糕，象征人生步步登高。

社日冬至腊日的系列节日，主要有：

社日，“社”是古代祭土地神的地方。自汉至唐历代都有社祭，通常是以立春和立秋后第五个戊日为春社和秋社，一年中分春秋两季进行社神祭祀。祭春社是为了祈求土地神的佑助，使风调雨顺，以保九谷丰收；祭秋社则是欢庆一年中的秋收农事已成，此即古人所说的春祈秋报。

社祭为朝廷所重视。皇帝所祭国家之社称为“太社”。唐开国之初，即下令太社及全国各地举行社祭，祀神祈报，臣民饮酒聚乐以示欢庆。春秋两社乃是相积日久的国家法定节日，皇帝在社日到来时，除与臣民共乐外，常以羊酒、酒面、粳米、蒸饼以及四时海鲜等物赐给亲近侍臣，以示慰问。社日在民间更是重要节日，尤其在农村中极为盛行。社祭之日，吹笙奏箫，通常是敲锣打鼓，聚集一社之民焚香设食向土地神致祭。一村中男女老少竞相出门，大家欢聚一堂。社祭结束后，则群聚饮社酒，家家户户分祭祀后的胙肉，及至日落西斜人们才尽兴而归。

冬至。冬至是一年中白昼最短、其后渐长的日子，唐人称之长至日。冬至前一日，称为冬住，其夕唐人亦称为除夜。唐代，冬至与元旦、寒食被列为全年中的三大节，先后放假各三天。冬至节日礼仪很隆重，大体上有祭祀祖先、贺岁、会饮、馈赠礼物等。唐承魏晋旧俗，每届冬至日，皇帝临朝受四方诸国及百僚的朝贺，朝贺礼仪的规模仅次于元旦岁朝，称为“履长”之贺。冬至日，全国上下处于节日的气氛之中，家家祭祀祖宗神灵，全家老小相聚一团，宴饮过节。

腊月与腊日。冬至之后，即为旧历的十二月，民间称为腊月。腊月，唐代家家户户有祭百神之俗。到了腊月二十四日，则又有送灶神的活动。这源于传统习俗，因为季冬之月，星回岁终，冬耕农田基本完毕，农夫们可暂免一年辛劳获得休息，遂把收获物祭祀祖先神灵，以祈求保佑全家大小的平安、幸福。

腊月中入腊的第一天称腊日。唐贞观十年（636），始以季冬之寅，腊祭百神。唐代皇帝常在腊日赐口脂、蜡脂，盛以碧镂牙桶。杜甫《腊日》诗云：“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄。”民间腊日的风俗主要是击鼓驱疫和吃腊八粥，后者本来是佛教寺庙中供僧众的斋饭，这时已渗入民间，无论僧俗都盛行腊日吃腊八粥的风俗了。此外，在社会上还盛行相互馈送礼物。

唐朝的食品，主食主要有米、面两大类及各种杂粮。大致而言，食米盛行于南方，食面盛行于北方。但在此期中，稻米已成为北方上层社会的常食。杜甫《忆昔》诗云：“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”即描写了江南稻米运往北方及其贮存量的丰盈。

唐代米饭通常用粟、稻米煮成。但米饭有各种精制品，已成为这一时代的特色。如江南地区所产有一种青精米，亦称乌米，最负盛名。它是把一种名为南烛树的叶子捣碎出汁，浸在粳米中，经过九浸、九蒸、九曝后做成，米粒形状细小，颜色发黑，所以也称乌米或乌饭。这种青精饭食之清香可口，能健脾胃，据称有延年益寿及黑发的作用，为江南士人及清修的道家斋日待客时所备。

唐代还有诸多米饭拌和各种美味菜肴的名特饭食。例如，用各色荤素菜拌和或盖在饭上的烩饭在唐代颇为流行。据《清异录》记载，在宫廷及贵族筵席上，有一种称为御黄王母饭，亦可简称为王母饭，它是在洁白的米饭上浇拌有肉、蛋等各样美味菜肴精制而成。又有一种名叫雕胡饭，是江南低洼地中所产菰米煮成，多为山野文士所食。

在岭南地区盛行一种团油饭，它选用虾、鱼、鸭、猪、羊、鸡、蔬菜配以姜桂、盐、豉等调料与白饭拌和而成的杂烩饭，为富贵人家生儿三日或举行满月宴席时所食。

唐人食米粥也很普遍。除通常的水粥外，具有特色的粥还有杨花粥、茗粥、饧粥等。杨花粥是洛阳人在寒食节时的常食。茗粥是以茶叶汁煮粥，其味清香，为江南吴地的食俗。山寺中僧人和文士多喜食此粥，因它能起到提神的作用。此外，唐代还有防风粥、云母粥、地黄粥等药食之粥。如防风粥系采用中药防风煮成，可御风寒。白居易入翰林时，内廷即曾以此粥一瓯赐之。饧粥是一种用杏酪、麦芽糖调和而成的甜味粥，食之口颊芳香甜美，多为寒食节时的冷食。

面食是北方人的日常主食，品类颇多。饼是唐人面食的通称，如蒸饼、烧饼、煎饼、汤饼等，其制作的方法、精粗、大小各不相同。蒸饼亦称炊饼，以面粉发酵蒸熟而成，即今日所称的馒头、包子之类，有无馅与有馅之分，均为人们所常食。蒸饼又可制成扁平状的，大者可及方丈。此外，蒸饼又可烘烤成干饼，常贮存作干粮食用。炉饼是在炉火中烧烤而成，原为胡人所食，后传入天朝，故称胡饼，因上掺胡麻，故又称胡麻饼。炉饼分无馅、有馅两种，有馅麻饼多用肉类、葱油制作而成，称肉胡麻饼，是北方人传统食品。它在两京十分盛行，如长安城内的辅兴坊出售的胡麻饼面脆、油香，驰名全国，也常可作为馈送的礼品。唐代也有在油锅中煎炸而成的煎饼，是小宴中的常备食品。

汤饼是指在汤水里煮的一切面食，包括今日所称的面条、馄钝、饺子（唐代无水饺之名，馄饨与水饺尚无分别）之类均可称之。汤饼在冬季时食用，热气腾腾，可以御寒取暖；若在夏季时也可以冷食，唐人称之为冷陶。汤饼中的面条，亦称索饼，这是以其长如绳索而得名。因配料不同，又有各种不同名称，如羊肉索饼、黄?索饼、母鸡索饼、榆白索饼等，荤素均有。汤饼中有用薄面裹馅的食物，通称作馄饨。唐代馄饨常用清汤，且用茶叶汁煮熟，大概是茶叶有清香而带去腻的作用，这种清汤馄饨一直相沿到五代及宋。而且，馄饨也是北方人过年时的通食。唐人每届冬至、大年夜，合家聚宴前必先供祭祖先，祭食中便有馄饨一味。

唐人有一种面食称为毕罗，是从西域传入的新食品。其系带馅的面点，相传是由蕃中毕氏、罗氏好食此味而传入京华。唐代在京城设有专卖毕罗的毕罗店、毕罗肆，一些文人举子频频到毕罗店就食，这标明毕罗不仅流行于宫廷及贵族公卿之家，还深受平民大众的喜爱。如韩约所作的“樱桃毕罗”，其馅中樱桃“其色不变”。（《酉阳杂俎》前集卷7）

唐人除主食外，还以米、面制成各类点心与小食，仅就饼饵糕点之类加以介绍。饼饵若加以细分则有用面制成的饼和用米制成的饵两类，甜点则是用饧制成各色点心，因那时今日所称的白糖、糖霜还没有普遍使用。唐人习惯在宾客到来而未正式就餐前，先备饼饵果品和茶水招待客人，称为“茶食”。若在宴席上用盘把各式花样的饼饵堆叠在一起称为饾饤或饤饾。韩愈《南山诗》云：“或如临食案，肴核纷饤饾。”唐代宫廷赐食百官即有饼饵之类。白居易《渭村退居,寄礼部崔侍郎、翰林钱舍人诗一百韵》云：“朝晡颁饼饵，寒暑赐衣裳”，即示受皇帝的恩眷。

唐代精制的饼饵类食品名目繁多。饼类有蝎饼、阿韩特饼、凡当饼、疏饼、君子饼、乾坤夹饼、含浆饼、撮高巧装坛样饼、五福饼、红绫馅饼、千里碎香饼、杨花泛汤糁饼、泛汤滑饼、云头对炉饼、金银夹花平截双拌方破饼、甜雪八方寒食饼、生进鸭花汤饼、曼陀样夹饼等等。在饼饵类食品中又有名为餤、馓等各式各样的点心。唐代洛阳人习俗每到十月、腊日，家中制作脂花餤，直至五代南唐，食品中还有形状如驼蹄的驼蹄餤和春分时所食的春分餤。馓是用米粉制成使发散张大，古代称“张皇”。唐人在祭祀神灵及四时八节均食用。若用油炸即称油馓子，为冷食中的“寒具”，也可制成环、钏等各种不同的花式形状。

唐代精制的糕点亦名目繁多。在中宗时宰相韦巨源烧尾宴食单中有七返膏（糕）、水晶龙凤糕、玉露团（用糯米制成的花色糕团）等，九月九日的重阳节，唐人也常食重阳糕。为满足时人的需要，唐代京城中有专门出售糕饼小吃的店家，最著名的有张手美和花糕员外两家。张手美家每个节日专卖一种特制食品，如元日卖元阳脔，人日卖六一菜，正月十五卖上元油画明珠，二月十五卖涅槃兜，三月三日卖手里行厨，寒食卖冬凌粥，四月八日卖指天馂馅等，都是脍炙人口的小食。花糕员外则以精制各色花色糕点而出名。他发了财后捐钱得了个员外官的资格，摆出阔排场，故人们戏谑地称他为花糕员外。他家的精制食品有满天星、操拌金糕糜、糁花肚截、大小虹桥木蜜金毛面等，但可惜的是这些食品有些只知其名而已不知其制作方法了。

唐代宫廷中小食的制作就更是精致绝伦了，如玄宗赐给大臣的点心有鹿肉煎酪，贵妃所食的有贵妃蒸饺，有用熊、鹿精肉做馅的玉尖面，有用上好红绫包装的红绫馅饼，有制作细巧玲珑的剪刀面、月儿羹等等，这些精致名贵的点心即使是朝官们也是难得享受到的。

唐代对三品以上官，用“册授”；五品以上官，用“制授”，六品以下官，用“敕授”。唐代文官官阶分为九品，除正一品不设外，二品起每品分正、从，正四品起，又有上、下阶，共有二十九阶。武官官阶亦分九品，除正一品不设外，二品起每品分正、从，正三品起，又有上、下阶，共有三十一阶。虽然唐朝的文官与武官不设正一品，并不是真正的没有。

唐朝三省六部制

【正一品】：

太师、太傅、太保、太尉、司徒、司空、天策上将

【从一品】：

太子太师、太子太傅、太子太保、骠骑大将军

【正二品】：

尚书令、大行台尚书令

【从二品】：

尚书左右仆射、太子少师、太子少傅、太子少保、京兆/河南/太原府尹、大都督、大都护

【正三品】：

侍中、中书令、六部尚书、太子宾客、太常卿、太子詹事、中都督、上都护

【从三品】：

御史大夫、秘书监、光禄/卫尉/宗正/太仆/大理/鸿胪/司农/太府卿、左右散骑常侍、国子祭酒、殿中监、少府监、将作大匠、诸卫羽林千牛将军、下都督、上州刺史、大都督府长史、大都护府副都护

【正四品上】：

黄门侍郎、中书侍郎、尚书左丞、吏部侍郎、太常少卿、中州刺史、军器监、上都护府副都护、上府折冲都尉

【正四品下】：

尚书右丞、尚书中司侍郎、左右千牛卫/左右监门卫中郎将、亲勋翊卫羽林中郎将、下州刺史

【从四品上】：

秘书少监、殿中少监、内侍、大都护府/亲王府长史

【从四品下】：

国子司业、少府少监、将作少匠、京兆/河南/太原府少尹、上州别驾、大都督府/大都护府/亲王府司马、中府折冲都尉

【正五品上】：

谏议大夫、御史中丞、国子博士、给事中、中书舍人、都水使者、万年/长安/河南/洛阳/太原/晋阳/奉先县令、亲勋翊卫羽林郎将、中都督/上都护府长史、亲王府典军

【正五品下】：

太子中舍人、内常侍、中都督/上都护府司马、中州别驾、下府折冲都尉、太子洗马

【视正五品】：

萨宝

【从五品上】：

尚书左右司诸司郎中、秘书丞、著作郎、太子洗马、殿中丞、亲王府副典军、下都督府/上州长史、下州别驾

【从五品下】：

大理正、太常丞、太史令、内给事、上牧监、下都督府/上州司马、驸马都尉、奉车都尉、宫苑总监、上府果毅都尉

【正六品上】：

太学博士、中州长史、亲勋翊卫校尉、京兆/河南/太原府诸县令、武库中尚署令、诸卫左右司阶、中府果毅都尉

【正六品下】：

千牛备身、备身左右、下州长史、中州司马、内谒者监、中牧监、上牧副监、上镇将

【从六品上】：

起居郎、起居舍人、尚书诸司员外郎、大理司直、国子助教、城门郎、符宝郎、通事舍人、秘书郎、著作佐郎、侍御医、诸卫羽林长史、两京市令、下州司马、左右监门校尉、亲勋翊卫旅帅、上县令

【从六品下】：

侍御史、少府/将作/国子监丞、司农寺诸园苑监、下牧监、宫苑总监副监、互市监、中牧副监、下府果毅都尉

【正七品上】：

四门博士、詹事司直、左右千牛卫长史、军器监丞、中县令、亲勋翊卫队正、亲勋翊卫副对正、中镇将

【正七品下】：

内寺伯、诸仓/诸冶/司竹/温汤监、诸卫左右中候、上府别将/司史、上镇副、下镇将、下牧副监

【从七品上】：

殿中侍御史、左右补阙、太常博士、太学助教、门下省录事、尚书都事、中书省主书、左右监门直长、都水监丞、中下县令、京县丞、中府别将/长史、中镇副、勋卫太子亲卫

【从七品下】：

太史局丞、御史台/少府/将作/国子监主簿、掖庭/宫闱局令、下县令、太庙诸陵署丞、司农寺诸园苑副监、、宫苑总监丞、公主家令、亲王府旅帅、下府别将/长史、下镇副、诸屯监、诸折冲府校尉

【视从七品】：

萨宝府祆正

【正八品上】：

监察御史、协律郎、翊卫、大医署医博士、军器监主簿、武库署丞、两京市署丞、上牧监丞、执乘亲事

【正八品下】：

奚官/内仆/内府局令、备身、尚药局司医、京兆/河南/太原诸县丞、太公庙丞、诸宫农圃监、互市监丞、司竹副监、司农寺诸园苑监丞、灵台郎、上戍主、诸卫左右司戈

【从八品上】：

左右拾遗、太医署针博士、四门助教、左右千牛卫录事参军、上县丞、中牧监丞、京县主簿、诸仓/诸冶/司竹/温汤监丞、保章正、诸折冲府旅帅

【从八品下】：

大理评事、律学博士、太医署丞、左右千牛卫诸曹参军、内谒者、都水监主簿、中书/门下/尚书都省/兵部/吏部/考功/礼部主事、中县丞、京县尉、诸屯监丞、上关令、上府兵曹、上挈壶正、中戍主、上戍副、诸率府左右司戈

【正九品上】：

校书郎、太祝、典客署掌客、岳渎令、诸津令、下牧监丞、中下县丞、中州博士、武库署监事

【正九品下】：

正字、奚官/内仆丞、内府局丞、太史局司辰、典厩署主乘、下县丞、下州博士、京兆/河南/太原府诸县尉、上牧监主簿、诸宫农圃监丞、中关令、亲王国尉、上关丞、诸卫左右执戟、中镇兵曹参军、下戍主、诸折冲队正

【从九品上】：

尚书/御史台/秘书省/殿中省主事、奉礼郎、律学助教、弘文馆校书、大史局司历、太医署医助教、京兆/河南/太原府/九寺/少府/将作监录事、都督/都护府/上州录事市令、宫苑总监主簿、上中县尉

【从九品下】：

内侍省主事、国子监录事、崇文馆校书、书学博士、算学博士、门下典仪、太医署按摩/祝禁博士、太卜署卜博士、太医署针助教/医正、太卜署卜正、太史局监候、掖庭局宫教博士、太官署监膳、太乐鼓吹署乐正、大理寺狱丞、中下州医博士、中下县尉、下关令、中关丞、诸卫羽林长上、诸津丞、诸折冲府队副、诸率府左右执戟

【流外一等】：

诸卫/都水监/羽林军录事、尚书/中书/门下省/御史台令史、太常寺谒者、司仪署诸典书、河渠署河堤谒者、太医署医针师、内侍省寺人

视流外一等萨宝府祓祝

【流外二等】：

太卜署卜助教、秘书/殿中/内侍省令史、城门/符宝/夕文馆令史、通事令史、尚书/门下/中书省/御史台书令史、太常寺祝史、宫苑总监录事、典客署典客、亲勋翊卫府录事、太史局漏刻博士、御史台殿中令史

【流外三等】：

城门/符宝书令史、秘书/殿中/内侍省、御史台书令史、、诸牧园苑监录事、诸仓监/诸关津录事、、诸卫羽林军府/太子詹事府令史、尚食局主食、秘书/殿中/内侍省诸局书令史、内侍省内典引、尚药局太医署按摩祝禁师、太常寺赞引、太医署医工/针工、太卜署卜师诸计史、率更寺漏刻博士

【流外四等】：

诸卫羽林军史、门下省主宝/主符、太医主药、门下/中书省传制、太医署按摩祝禁工、御史台监察史

【视流外四等】：

萨宝府率

【流外五等】：

大理寺司直平事史、诸署农圃监、诸牧园苑监史、诸都护府史、太官署监膳史、良酝署掌酝、掌醢署主醢、诸典事、亲勋翊卫率府史、大理寺狱史

【视流外五等】：

萨宝府史

【流外六等】：

亲勋翊卫府史、诸仓关津府史、、太医署药园师、诸亭长

【流外七等】：

门下省主节、诸掌固、大史监历生、天文观生、诸仓关津史、诸仓计史

【流外八等】：

守宫署掌设

【流外九等】：

国子学/太公庙干、诸辇者

唐朝中央官制

三公三师：

【三师】：太师、太傅、太保

【三公】：太尉、司徒、司空

宰相：

同中书门下三品、同中书门下平章事、中书令、门下侍中、尚书、尚书仆射

三省/六省：

【三省】：中书省、门下省、尚书省

【六省】：中书省、门下省、尚书省、殿中省、秘书省、内侍省

六部：

吏部：吏部司、司封司、司勋司、考功司

户部：户部司、度支司、金部司、仓部司

礼部：礼部司、祠部司、膳部司、主客司

兵部：兵部司、职方司、驾部司、库部司

刑部：刑部司、都官司、比部司、司门司

工部：工部司、屯田司、虞部司、水部司

其他机构

御史台：台院、殿院、察院

九寺：太常寺、光禄寺、卫尉寺、宗正寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺、司农寺、太府寺

五监：国子监、少府监、将作监、军器监、都水监

朝廷中央武力(禁军)

南衙十六卫：左右卫、左右骁卫、左右武卫、左右威卫、左右领军卫、左右金吾卫、左右监门卫、左右千牛卫

北衙十军：左右羽林军、左右龙武军、左右神武军、左右神策军、左右神威军

爵

男性

正一品：王、王子

从一品：嗣王、郡王、国公

正二品：开国郡公

从二品：开国县公

从三品：开国侯

正四品：开国伯

正五品：开国子

从五品：开国男

女性

正一品：公主、妃、王妃、王太妃、国夫人

从一品：郡主

正二品：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛、郡夫人

从二品：县主、郡夫人

正三品：婕妤、良娣

正四品：美人、郡君、良媛

从四品：郡君

正五品：才人、县君、承徽

从五品：乡君

正六品：宝林

正七品：御女、昭训

正八品：采女、奉仪

勋

正二品：上柱国

从二品：柱国

正三品：上护军

从三品：护军

正四品：上轻军都尉

从四品：轻车都尉

正五品：上骑都尉

从五品：骑都尉

正六品：骁骑尉

从六品：飞骑尉

正七品：云骑尉

从七品：武骑尉

散官

文官

从一品：开府仪同三司

正二品：特进

从二品：光禄大夫

正三品：金紫光禄大夫

从三品：银青光禄大夫

正四品上：正议大夫

正四品下：通议大夫

从四品上：太中大夫

从四品下：中大夫

正五品上：中散大夫

正五品下：朝议大夫

从五品上：朝请大夫

从五品下：朝散大夫

正六品上：朝议郎

正六品下：承议郎

从六品上：奉议郎

从六品下：通直郎

正七品上：朝请郎

正七品下：宣德郎

从七品上：朝散郎

从七品下：宣议郎

正八品上：给事郎

正八品下：征事郎

从八品上：承奉郎

从八品下：承务郎

正九品上：儒林郎

正九品下：登仕郎

从九品上：文林郎

从九品下：将仕郎

武官

从一品：骠骑大将军

正二品：辅国大将军

从二品：镇军大将军

正三品上：冠军大将军、怀化大将军

正三品下：怀化将军

从三品上：云麾将军、归德大将军

从三品下：归德将军

正四品上：忠武将军

正四品下：壮武将军、怀化中郎将

从四品上：宣威将军

从四品下：明威将军、归德中郎将

正五品上：定远将军

正五品下：宁远将军、怀化郎将

从五品上：游骑将军

从五品下：游击将军、归德郎将

正六品上：昭武校尉

正六品下：昭武副尉、怀化司阶

从六品上：振威校尉

从六品下：振威副尉、归德司阶

正七品上：致果校尉

正七品下：致果副尉、怀化中侯

从七品上：翊麾校尉

从七品下：翊麾副尉、归德中侯

正八品上：宣节校尉

正八品下：宣节副尉、怀化司戈

从八品上：御侮校尉

从八品下：御侮副尉、归德司戈

正九品上：仁勇校尉

正九品下：仁勇副尉、怀化执戟长上

从九品上：陪戎校尉

从九品下：陪戎副尉、归德执戟长上

女官

正五品：尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功、宫正

正六品：司记、司言、司簿、司闱、司籍、司乐、司宾、司赞、司宝、司衣、司饰、司仗、司膳、司酝、司药、司饎、司设、司舆、司苑、司灯、司制、司珍、司计、司正

从六品：司闺、司则、司馔

正七品：典记、典言、典簿、典闱、典籍、典乐、典宾、典赞、典宝、典衣、典饰、典仗、典膳、典酝、典药、典饎、典设、典舆、典苑、典灯、典制、典珍、典计

正八品：掌记、掌言、掌簿、掌闱、掌籍、掌乐、掌宾、掌赞、掌宝、掌衣、掌饰、掌仗、掌膳、掌酝、掌药、掌饎、掌设、掌舆、掌苑、掌灯、掌制、掌珍、掌计

从八品：掌正、掌书、掌筵、掌严、掌缝、掌藏、掌食、掌医、掌园

不入流：女史、宫女