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第二十九章 妈妈,我要找神仙(第三更)

作者:输出文化

“主播,呼叫主播!”


“主播还活着吗?”


“晨少!”


“晨少,怎么回事?”


...


画面彻底中断了,所有人脑海当中只剩下来了那一瞬间冲霄而起的青光,以及那响彻于他们灵魂深处的那苍茫声音,虽然古汉语的发音让他们听不懂。


然而那一股苍茫的气息,和浩荡的气息却是那样的清晰。


让所有人都感觉到了一份厚重之感。


当然这一种感觉之后,还有的就是一份深深的冲击以及震撼之色。


每一个人的心中都泛起来了滔天巨浪,明白恐怕是发现了不小的事情了。


直播间之中,甚至不少人担心起来江晨了。


毕竟直播突然中断了。


这让他们真的担忧江晨是否会出什么事情。


可如今联系已经中断,他们就想知道也很难,一时间整个直播间都不由显得极为的混乱,各种声音都有,有着关心江晨,也有着在说着刚才那异象。


正如之前所说,没人会认为那是幻想。


而那声音,更是让心中翻起来不小的波澜。


而且很快当中,有人翻译出来了那些声音的内容。


古汉语的发育,和现代的确不同,可不代表着没人听得懂,事实上,一些专门的学者还是听得懂一二的。


加上苍茫的声音当中,话语很简单,也很直接。


哪怕只是听懂了一个大概,结合前后文都能够补全完毕。


毕竟那内容,对于很多人并不陌生。


“天命玄鸟,降而生商。”其原文出自《诗经·商颂·玄鸟》:“天命玄鸟,降而生商。”据说,帝喾的次妃简狄是有戎氏的女儿,与别人外出洗澡时看到一枚鸟蛋,简狄吞下去后,怀孕生下了契,契就是商人的始祖。


这是歌颂着商朝出生的伟大,以及商朝的曾经的盛世辉煌。


这样的文章,哪怕是这个时代都在流传。


只是不少史学家更加懵逼了。


因为在历史当中,传诗者分齐、鲁、韩、毛四家。齐、鲁、韩三家都主《商颂》为周时宋人所作,迄至清代,经学研究复盛。据魏源、皮锡瑞、王先谦、王国维等的考证,认为《商颂》即《宋颂》,是春秋代的作品,产生于宋首都河南商丘地带。


现在这算什么。


那一座古都很可能就是殷墟,此时在美洲的殷墟当中出现了《商颂》,现在尼玛告诉他《商颂》是春秋所著,这其中七百年的历史恐怕都被狗吃了。(《商颂》应该是商人所著,《商颂》全部,俱显盛世之德,毫无亡国之思,大有“只有天在上,更无山与齐”的气势。一堆殷商残部宋人不可能做得出)


这一下他们是真的混乱了,而且虚空想起来的声音是什么鬼,那么浩大的声音,尼玛难道殷商时期都有着扩音器不成。


而且就算有扩音器,那声音怎么出来的,别告诉他们,这是从三千多年前传出来的,这尼玛是逗他们吧。


更别说,那腾飞起来的青色玄鸟,这一下,让所有人的思维都有些混乱了起来。


一时间都不知道该如何的语言去形容了。


而这一刻,直播间的人数本就是已经有着上千万人了。


加上央视转播,这人数甚至到达了数千万,这一份变故自然也映入了所有眼帘。


而所有人第一时间基本都是懵的,甚至都反应不过来。


哪怕是央视主播都是硬生生的停下来了话语,压根不知道接下来怎么解答了。


哪怕他们没有看到高空的古城虚影,可仅仅刚刚那一切就已经足以颠覆世界观了。


当然懵逼之后,就是轩然大波。


不少人甚至这一瞬间都不由亢奋了起来。


华夏,这本就是一个充斥着神秘色泽的国度,这一点对于其他国家如此,对于华夏本身也是如此,漫长的历史隐藏了太多的痕迹,也隐藏了太多真相。


就像神话,华夏的神话都不知道蔓延多长。


各方面都有。


有人相信,有人不太相信,然而绝对绝对不相信的人却并没有大多数。


当然华夏对待神话,和欧美对待神话是两回事。


华夏是追求,欧美是匍匐。


自然当面对着这一种情况下,各自的选择都不一样。


此时的华夏人不少就是兴奋不已,因为他们似乎感觉到了传说正在朝着真实走入了进来。


企鹅,贴吧,论坛。


这一下更是很快当中就是炸了开来。


“我靠靠,我擦擦!”


“尼玛,我感觉我要疯狂了,马丹,玄鸟,那是玄鸟。”


“我看到,我真看到了,玄鸟。”


“殷墟,玄鸟,青色的光芒。”


“马丹,我们的神话不会是真的把,怎么感觉我整个身体都在颤抖。”


“我也是,我想去墨西哥。”


“不对,我马上去办护照,不行,不行,我得过去。”


“我要修仙,妈妈!”


“晨少这一下,发现不得了的事情了啊,不知道晨少怎么样了?”


“应该没事,画面之中晨少的距离似乎并不近,之前应该是拉进的画面。”


“希望吧。”


“话说,组队吗,一起去墨西哥,没准有仙缘啊。”


.....


(第三更,解释一下,本书目前不会走向修仙,至少短时间不会,属于考古,会主角发掘出华夏曾经文明的辉煌,正如我之前所说,西方能把神话当历史,把几条乱画当文字,我们为什么不能够将神话当历史,没有证明,那就代表着有可能是真的。)



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