洪荒部分资料，仅供参考

简单介绍下作者军参考的洪荒资料，当然，只是参考，并不是严格遵守，希望大家见谅。

混沌、蒙昧的状态

借指远古时代。

南朝陈徐陵《在北齐与杨仆射书》：“凡自洪荒，终乎幽厉。”

宋杨万里《汉文帝有圣贤之风论》：“洪荒之世，人与禽之未别。”

清赵翼《途遇大雪》诗：“世界幻入兜罗绵，恍见洪荒万万古。”

杨朔《铁流的故事》：“一到黑夜，时间却像倒退到几万万年前的洪荒时代。”

汉族史诗《黑暗传》：

大荒荒漠的旷野

明许承钦《风行至南阳湖》诗：“遶岸平山趋断陇，连空野水入洪荒。”

盘古诞生

鸿钧得鸿蒙紫气

盘古开天（洪荒开始）

龙.凤.麒麟三族崛起

龙.凤.麒麟大战

龙.凤.麒麟三族隐世

道魔之争，鸿钧成圣

巫妖崛起

紫霄宫争位（第一次讲道）

东王公、西王母受封男仙、女仙之首

鸿钧二次讲道

羲和浴日、东王身陨（一缕魂魄被老子收取，后转世为吕洞宾被老子收入门下）

第三次讲道，鸿钧收徒七分圣位——三清、女娲、接引、准提、红云

巫妖初战、妖立天庭巫管地

分宝岩分宝，鸿钧合天道

女娲抟土造人、三清立教、接引准提立教

鲲鹏、冥河杀红云

妖族屠戮人族以取冤魂炼就屠巫剑

后土化轮回、冥河创阿修罗

十日金乌临洪荒、夸父逐日、后羿射日、嫦娥奔月。

巫妖决战

共工怒撞不周山，不周山崩塌

女娲炼石补天、遗落五彩石、元始炼三分之一的不周山为番天印

巫妖损人族兴

昊天瑶池掌天庭

三皇治世：天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕

又有一个版本。

巫妖大战，人教而兴

人间界中，祖巫好战，共工与祝融不知何故在不周山大战，双双身殒，其间共工怒触不周山，天柱断，女娲补天。东皇十子犯过天条，东皇责罚轻，大巫夸父不满，行逐日之事，东皇十子杀夸父。大巫后羿大怒，举部落之力，加以巫族各种秘术，造箭射杀九只金乌。后羿又被众多妖神杀死，东皇第十子取夸父、后羿精气于一葫芦，是为斩仙飞刀。（在封神一战中，东皇第十子化为陆压道人，大放异彩）

由此，引起巫妖大战。巫族有剩余十祖巫，妖族有东皇太一凭借周天星斗大阵和混元河洛大阵守护天庭。女娲由于身为圣人，不可逆了天数，又碍于与玄冥后土两女交好，故未插手妖巫之争。其中，帝江遭仙道围攻而殒。经此一战，其余祖巫殒尽，玄冥修为最强，与太一同归于尽，妖巫俱殒。若干上古妖族身亡，剩余有的躲藏起来，有的归附仙道（如灵宝道君所创截教，被尊称为通天教主），巫妖两族由此势弱。

巫妖一战，洪荒（即人间界）泯灭，碎片化成太虚星空、人间地球，因地域狭小，诸天修士迁移地仙界。

此后人教（太上老君所创，门下玄都大法师、上洞八仙等）、阐教（元始天尊所创，其弟子有云中子、十二金仙等）、截教（大弟子多宝道人，无当圣母等等）兴起。接引道人演沙门，立西方教，接引道人即为佛主阿弥陀佛，准提道人则为二教主。女娲的妖教则随巫妖大战泯灭。

三清继承盘古大弟子名号，是为亲传弟子，三清各自所创的人教、阐教、截教合在一起称为盘古正宗，也称玄门，后统称道教。

人间界仍有大巫部落，视妖族、人类为一族（人为女娲所造），人巫大战仍是不休。九黎部落蚩尤举部落之力，以巫族秘术造十二都天神煞大阵，欲聚十二祖巫之灵为己所用。但人教大兴，轩辕拜师于广成子（广成子为阐教十二金仙之首），广成子助轩辕杀蚩尤，灭其部落，轩辕遂为人皇。

其后，轩辕孙颛顼氏又伤巫族首领九凤，灭其族。至此，巫族不成气候。至大禹时，人教达顶峰。后大巫白起被真武荡魔大帝化身徐福用计镇压进山河社稷图，大巫嬴政与勾陈双双身陨，此后，人间界巫族几乎销声匿迹。

人间界经巫妖大战后，被打碎成无数块，散落成宇宙，再也不能合拢。六道轮回附近，因太阳星、太阴星残存下来，碎块形成地球，因被阴阳滋润，故有灵气。人间界居民剩余大部分仙、妖、人中，有神通者俱都搬往地仙界，与早先移民过去的居民共居地仙界，有大神通者纷纷开宗立派，地仙界中修行成风。而散落于洪荒深处的居民，因路途无限遥远，却回不来了。东皇太一身损后，三清推举鸿钧身边童子童女为天庭玉帝、王母娘娘。巫妖大战后，阿修罗一族出幽冥血海，在地仙界、人间界传下道统，为阿修罗魔教，亦名大乘魔教。偏颇教义的法门，结合了巫法、妖术，仙法，为小乘魔教。