陆离入世的时候。
鲁国陬邑，也有个名为“孔丘”的少年初长成。
因为敏而好学，在附近颇有名望，享誉乡里。
而陆离入世的第一站，自然也是鲁国陬邑。
无他……
儒家提倡“有教无类”，与截教的教义最为契合。
于是陆离便化名王禅，把孔丘收入门下，悉心教导。
在陆离的指点下，孔丘很快便创出了儒家学说的雏形。
不过陆离却并没有任由他野蛮生长。
反而刻意加强了“有教无类”，“天行健，君子自强不息”，“十世之仇，犹可报也”等思想。
并且将孔丘尊崇周礼，提倡君臣父子，亲亲相隐等“坏习惯”纠正过来。
无所谓好坏，纯粹是陆离不喜欢，并且与截教教义不相符而已。
尤其是周礼！
周朝可是在阐教的扶持下建立起来的。
周朝八百年江山，都是以阐教为国教的。
而且伦理纲常，君臣父子那一套，正是元始天尊最推崇的。
没少拿这一套去忽悠通天教主，借着兄长的名义，大肆地占通天教主的便宜。
陆离自然不会让这种思想，出现在孔丘的脑海里。
等到孔丘成年之后。
陆离又将他带到周天子的守藏室，向老聃请教。
因为陆离知道截教势单力薄，想要翻盘，必须获得老子的支持。
所以刻意向老聃请教，以向太清老子示好。
将孔丘托付给老聃之后，陆离又化名玄微子，开始游历诸国。
打着道家宗师的旗号，大肆搜刮人族的英才。
凭借着前世的记忆，陆离可谓是如鱼得水，事事都抢先别人一步。
他向庄周讲道，指点对方写下《逍遥游》。
向墨翟灌输“非攻”，“兼爱”，“尚贤”等思想。
跟公孙龙辩论“白马非马”，传授孟轲儒家的道理。
诸子百家的创始人，陆离几乎都没有放过。
虽然他们不可能由截教独占，终究还会被其他大教收入门下。
但是陆离却凭借着指点的机会，定下了师徒之实。
无论百家争鸣由哪个学派获胜，陆离都能从中分润到不菲的气运。
不过陆离也明白。
所谓的百家争鸣，争的不是学术的高低，而是民心的认可。
最好的方法，就是辅佐一国，统一天下。
这才是获得人族气运的捷径！
所以在游历之余，又披着马甲，收下了庞涓、孙膑、苏秦、张仪、商鞅、毛遂、甘茂、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、郦食其、司马错、蒯通、黄石、公孙衍、李牧、魏僚、李斯、徐福等亲传弟子。
这些都是人族中最精华的天骄人杰。
截教的复兴，不在于陆离自己一个人有多能打。
最重要的两件事。
一件是气运。
一件是人才。
而归根结底，气运之争，也是人才之争。
所以陆离凭借着先知的优势，到处落子。
就是为了替截教储备人才！
不仅如此。
陆离还亲自创下了兵家，阴阳家，纵横家，法家等学派。
然后……
把他们散养出去，坐等诸天仙神上钩，为自己做嫁衣。
索性陆离来自后世，心中有着无数的学识。
诡秘纵横、天文地理、宇宙天地玄妙……等等等等。
无所不窥，无所不入。
六道无所不破，众学无所不通！
而陆离主要传授的学问，大概可以分为四个方面。
一曰神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精准；
二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测；
三曰游学，广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当；
四曰出世学，修身养性，祛病延寿，学究精深。
这些得到陆离指点，或者亲自调教的弟子。
虽然不乏被阐教、佛教和人教收入门庭，当成宝贝培养的。
却都尊陆离为启蒙师，在典籍中尊称他为万贤之祖，至圣先师！
世人称“王禅老祖”，又名玄微教主等等。
…………
与此同时。
昆仑山，玉虚宫。
广成子也在召开大会。
“诸位师弟……”
广成子开门见山：“最近有两件事，我等必须重视。”
“第一件事，就是虬首仙化为青狮道人，重立截教门庭。”
“此人刚出山，就将南极师兄斩得形神俱灭，极为凶恶！”
说到这里。
广成子停顿片刻，神色复杂说道：“此人实力深不可测，老师又有法旨，不可再与截教冲突！”
“所以你们再遇到他的时候，千万要谨言慎行，不要让他抓住把柄，向我们发难！”
“第二件事，就是老师法旨，令我等下界传道。”
“诸位师弟可以择选贤能教之，弘扬我阐教教义！”
于是乎……
整个阐教的二代弟子，纷纷下界传道。
收弟子，传学说。
一时间。
各种学说纷纷出世，成为春秋战国时期的最大亮点。
然而……
他们却并不知道。
陆离早就把韭菜都割完了。
挖下了无数的坑，就等着阐教上钩呢。
当他们选定人族英才的时候，却早已经是陆离玩剩下的二手货。
于是乎……
人多势众的阐教，纷纷掉进陆离的坑里。
替他的弟子们宣传造势，传播他们学说。
当然啦。
他们肯定不会宣扬截教的教义。
但是这又有什么关系呢？
反正陆离已经收服了人心，分走了气运。
无论他们传播什么教义，陆离都已经无所谓了。
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