二郎神3

《方舆胜览》（宋）祝穆卷五十二

赵昱尝隠青城山隋炀帝起为嘉州太守时犍为潭中有老蛟为害昱率甲士千人夹江鼓噪昱持刀入水有顷江水尽赤昱左手执蛟首右手持刀奋波而出隋大乱隐去不知所终后嘉陵水涨蜀人见昱青雾中骑白马从数猎者于波面过太宗赐封神勇大将军庙食灌江口

《五百家注柳先生集》(宋)魏仲举编：赵昱斩蛟

赵昱字仲明与兄冕俱隠青城山后事道士李珏隋末炀帝知其贤征召不起督让益州太守臧賸强起昱至京师炀帝縻以上爵不就独乞为蜀太守帝从之拜嘉州太守时犍为潭中有老蛟为害日久截没舟船蜀江人患之昱涖政五月有小吏告昱防使人往青城山置药渡江溺使者没舟航七百艘昱大怒率甲士千人及州属男子万人夹江岸鼔噪声振天地昱乃持刀没水顷江水尽赤石崖半崩吼声如雷昱左手执蛟首右手持刀奋波而出州人顶戴事为神明隋末大乱潜亦隠去不知所终时嘉陵涨溢水势汹然蜀人思昱顷之见昱青雾中骑白马从数猎者见于波面扬鞭而过州人争呼之遂吞怒眉山太守荐章太宗文皇帝赐封神勇大将军庙食灌江口嵗时民疾病祷之无不应上皇幸蜀加封赤城王又封显应侯昱斩蛟时年二十六珏传仙去亦封佑应保慈先生

《夜航船》张岱（明）

斩蛟

隋赵昱为嘉川守。犍为潭中有老蛟作虐，昱持刀入水，顷之潭水尽赤，蛟已斩。一日，弃官去。后嘉陵水涨，见昱云雾中骑白马而下，宋太宗赐封“神勇”。

—————————朝廷征召他当官，不愿去，朝廷强征并以上爵拉拢，赵昱仍旧不愿，只乞为蜀太守，不慕名利、不贪图地位。在蜀地斩了作恶的蛟龙后，就辞官隐去，待嘉州水患再度现身，并为民众治病。在民众有需要时现身相救，灾难平定后便隐去。

以上记载可知:二郎神心怀百姓，逍遥济世（入世），又超然世外，无拘无束，不留恋权力官职（出世）

宋时二郎神的形象精神对后世的文学作品影响深刻：

元杂剧《灌口二郎斩健蛟》唱二郎神忠良正直，心无邪妄，为民除害，斩了冷源河作祟的健蛟

明《封神演义》杨戬助武王伐纣，戡定祸乱，功成身退，归隐山林，不留恋红尘富贵，不贪图功名爵禄。

（2）身世的定型

二郎神为天帝亲戚在南宋时期就有记载。南宋开禧年间的《昭惠灵显王感应碑记》载其为天帝后裔：

“夫昭惠灵显王者,爰自蜀川,乃象帝之裔,先天之神也，神通汪涔灵异昭，然乃圣乃神无可(缺一字)之无所不至，宇宙之中自吾之生自吾之泯有扰山趁日之威雄，溷海擒龙之勇猛。性好游逸,变化无方。”

昭惠灵显王是宋徽宗敕封李二郎的封号，《宋会要·礼二○·郎君神祠》记载：“徽宗崇宁二年加封昭惠灵显王。”

象帝：万事万物的主宰，宇宙的本体。指天帝。一般指昊天。