assassin阵营：言峰绮礼

角色形象

名称来源

言峰璃正取的“绮礼（Kirei）”这个名字含有祈望的成份在内。

父亲为孩子所命名的，是既清澈又美丽（绮丽/Kirei）之意。

身份背景

位于冬木市的言峰教会的神父，第五次圣杯战争的监督人员。

亦是在籍于圣堂教会里进行圣遗物管理及回收的第八秘迹会的代行者。

第四次圣杯战争里被圣堂教会以派遣形式转至魔术协会后，作为御主（Master）参战。

第四次圣杯战争作为哈桑·萨巴赫（Assassin）和吉尔伽美什（Archer）的御主（Master）；

第五次圣杯战争作为库·丘林（Lancer）和吉尔伽美什的御主（Master）在暗中活动。

性格习惯

不算恶徒但是坏人。

并不残忍但算邪道。

天生有人格缺陷，无法对人们所说的美丽事物感到美丽，对很多人说丑陋的事物难以忘怀。

年轻时为自己的感觉偏差而烦恼，曾经想努力地矫正，但如今已对此持达观态度。

他的目的不是圣杯，而是希望与自己相同（他这样相信）的天生的恶性存在“此世全部之恶（安哥拉曼纽）”的诞生。

平行世界

《Fate/Apocrypha》

言峰绮礼目前依然在冬木当个极为称职的神父。

原因是第四次圣杯战争并未发生，最后他并未发现自己的资质。

要是他参加亚种圣杯战争之类，说不定会改观，但只要他待在冬木，就不会有机会。

换句话说，目前他依然对自己的存在意义与业障感到苦闷。

虽然向父亲璃正打听过哥哥言峰四郎是什么人，彼此却几乎没有交流。

原因并非出在绮礼，而是四郎刻意躲避他。

其实也是因为四郎察觉到义弟绮礼的扭曲。

当然，四郎非常想让他从苦闷中获得解放，可是左思右想，实在不是什么好事……

再加上万一他肯定了自己的扭曲，第一个遭到攻击的可能就是自己，这让四郎非常担心。

现在的情况依然像火山上浇汽油一样。因此四郎面对绮礼时，始终尽可能保持距离。

虽然在《Fate/Apocrypha》里完全没登场，但处处可以察觉其存在，因此特别介绍。

第二部序章以教会代表的身份入驻迦勒底。

与佣兵团一伙攻击迦勒底，以背刺的方式杀死达·芬奇。

在第二部第一章得知是疑似从者，并自称是伊凡雷帝的神父「麦卡利」。

雷帝被击败后，卡多克·泽姆露普斯称其真实身份是拉斯**，但言峰绮礼称拉斯**已经完成他的愿望（让安娜斯塔西娅登上皇位）并从他的身体上消失。

言峰绮礼临走前，安娜斯塔西娅将某个义务托付给他。

第二章里，言峰绮礼追上迦勒底基地车并用RPG逼停，在甲板上背刺卡多克，让众人以为卡多克死亡。

向众人说出自己身份为拉斯**，并告知自己没有高扬斯卡雅的穿越异闻带的能力，没有异星之神的允许也不允许去其它异闻带，但没有回答夏洛克·福尔摩斯：“言峰绮礼的尸体已经烧掉他是如何附身？”的提问。

言峰绮礼接受基尔什塔利亚·沃代姆的委托将卡多克带到奥林匹斯。

角色能力

自身能力

八极拳

从父亲那里学到了极强的天朝拳法“八极拳”。

原本是作为精神休养的一环而传授的，不过随着在代行者时代累积的浴血战斗的经验，慢慢升华成了绮礼流人体破坏术这种扭曲的型态。

当然绮礼和身为理想型的父亲的功夫有很大的差距，年轻时似乎因为这点而无法原谅自己的样子。

近身战时使用。

毫无疑问是高手。

曾一击就将手持匕首的舞弥打至重伤。

这种攻击的破坏力能用二击折断树木，极其危险。

令咒

右手臂上的多个令咒是第四次圣杯战争后从父亲那里接管来的。

第四次圣杯战争时，魔术回路尚未充发开分的绮礼为了临时学会使用魔术，把这些预备令咒当作一次性魔力源来使用。

即使是活生生的人类，只要使用接近10个也能对英灵给予伤害。

《Zero》时期的言峰之所以强，原因是他拥有异常数量的令咒以及对切嗣的固执，是人生中最闪耀的瞬间。

魔术能力

虽不生于魔术家系，但因父亲长年的信仰而得到“再现秘迹的资格”，带着魔术回路出生。

被派遣到魔术协会后拜入远坂时臣门下，学习过炼金、降灵、召唤、占卜等魔术，但也不过刚学完见习课程的程度，最优秀的只有灵体治疗而已。

绮礼不是天才，只不过付出了别人数十倍的努力，但每次修行到差一步时，他都会毫不留恋的转向下个领域，因此看似多才多艺，实则做什么都达不到超一流。

似乎喜欢破坏，不过跟卫宫士郎一样是偏重于“制作”这方面的魔术师。

擅长灵媒治疗，并非治疗肉体，而是痊愈灵魂。其处理灵体、精神的治疗技术达到了司祭的水平。

治疗魔术

洗礼咏唱

对教会的信徒来说，他们认为魔术是异端的行为、不应学习的东西。

不过，若是形式改变成了教会流的魔术（即是“奇迹”），则被允许学习。

那就是被定型化的简易仪式“洗礼咏唱”——最大的对灵魔术。

此仪式藉着利用“教义”这个普遍性的基盘，可以在世界上的任何地方发挥机能。

它完全没有像其他魔术那样用魔力击碎岩石的物理干涉力，但是对于灵体则会发挥出极大的威力。

受到洗礼咏唱的灵体，会因主之教悔而立刻升华，回归到应当身处的“座”。

这就是所谓的驱魔。

从言峰绮礼对灵体出众的攻击看来，虽然有歪曲，但他的信仰并没有动摇。

洗礼咏唱

【咒文】：

宣告——

我既灭杀，我亦创生。我既伤害我亦济世。无一人得逃离我手，无一人不收我眼底。

回归尘土吧。

败走者、衰老者为我所召。对我委身，从我而学，为我效忠。

赐汝休憩。不忘歌颂、不忘祈祷、不忘我名、我身为轻，解放汝于万物之重苦。

除去伪装吧。

于宽恕以报复、于信赖以背弃、对希望以绝望、对光明以黑暗、对生世之物予昏黑之死。

休息乃我所带来。燃烧汝罪、刻于烙印。

永远之命只能由死所赐予。

——宽恕于此，受肉之我在此宣誓。

愿主怜此哀魂（KyrieEleison）。

使用武装

黑键

持有数十把黑键。看上去像是带有长刃的剑，不过其实是投掷专用的武器。

用来对抗圣堂教会定义为“魔”之物的武器，“驱魔人的护符”这种意义较强。

因此，就成了物理性攻击力低，重视灵性干涉力的构造。

黑键的刀身因为是以魔力编织出来的东西，则携带时只有柄。

故携带性佳，如果有那个心思，将近一百个黑键藏在法衣里也是可以的。

远距离作战时使用。

单投包括准备动作能在0.3S以内完成，连投方面能在0.7S内完成四投。

对于未确认目标也能毫无障碍地攻击。半灵体刀身的威力能贯穿铁骨。

法衣

身穿的法衣全部是由厚实的Kevlar纤维制成的，而且滴水不漏地裱上了教会代行者特制的防护咒符，能防御子弹以及诅咒

。9mm口径手枪子弹程度的话，就算是极近距离也无法贯穿。锻炼到极限的肌肉铠甲，也从子弹造成的冲击中保护着骨头和内脏。