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议鸿钧与紫霄宫

作者:怡红公子

议鸿钧与紫霄宫


对于鸿钧,非道教之神,不被大众认可与接受,也常常被各种神话流小说黑化,扭曲。认为是作者杜撰,实为今人不解古人之意罢了。


封神初代作者始于明代,明代人是如何定义鸿钧一词的呢


分析鸿钧


先谈书中鸿钧,背后订立封神榜的大佬,道门领袖,住紫霄宫,阐截大战后出现,化解恩怨。仙斗结束,为世间赢来和平。


封神初代作者始于明代,明代人是如何定义鸿钧一词的呢


在谈鸿钧一词的含义,以下皆为明前宋代之人所做诗词


寿湖南宗宪五首[宋]政须鸿钧播,天意扶民彝。


此处鸿钧意为秉公执法,其意释天意,已人格化


八十聪明强健身,况从壮岁秉鸿钧


未归归即秉鸿钧


此处鸿钧意为天地君亲师,已经人格化,一个秉字更显敬意


洞仙歌·春逢花好[宋]问人间、缘底事,犹欠河清,须妙手、鸿钧一传。待整顿乾坤、却归来,唤舞鹤翔云,洞天游伴


这是一首来自宋代道友的修仙作,不难看出人间欠河清(恰似商纣无道),需鸿钧传道,学本事整顿乾坤,妙手回春治世,这里鸿钧已经仙人化


此处鸿钧意为整顿乾坤的天地大能,也有还世间清平之意


春晴泛舟[宋]陆游雷动风行惊蛰户,天开地辟转鸿钧。


惊蛰这个节日大家应该熟悉,万物复苏,天开地辟转鸿钧与书中的鸿钧生化见开天不谋而合


所以作者设定鸿钧最高神仙,合情合理,是历史的古人影响了作者,书中鸿钧的创作形象与宋时描绘的鸿钧定义相辅相成,是人物的过度,而非杜撰


其他更多词句变不列举了


在谈紫霄宫,说紫霄宫大家所熟知的可能来自洪荒小说的道祖传到之所


我来说说封神初代作者那个年代对紫霄宫的认知


紫霄宫在明代为道教之最,不属如日中天的正一,也不属衰败时期的全真,它是武当山,武当不是最大的道教,却是最鼎盛的。原因是武当山的真武大帝


从明太祖朱元璋开始,因为朱元璋落难被追杀躲进洞内,追兵至而洞口的蛛网未破放弃追杀,朱元璋认为是北方真武大帝庇佑了他,而真武大帝主兵戈,后被列为护国神。武当山从此冲上云霄,明成祖朱棣起兵时,也用真武大帝的名义神话自己,与其他的道教场所不同,历代明皇帝都要亲自去紫霄宫祭拜(类似女娲宫上香)而且当时皇家出资又扩建了紫霄宫。可以说紫霄宫在明代是道教最著名的圣地。


在谈封神书,作者为什么不把真武大帝编入封神书中呢?因为他不敢,真武若是写死了,或者在某位大神之下行跪拜之礼,他会被杀头,那可是明代护国神。所以书中没有真武大帝,北方旗也没有交代,所以鸿钧顺理成章的成了紫霄宫中的大佬,也是道家最高神仙。鸿钧其言行也符合宋时古人的认知,以紫霄宫匹配鸿钧,衬托地位,以鸿钧现世,预示即将结束动乱,商灭周兴,开启新的时代,惊蛰到,春回大地万物复苏,正是天意扶民彝。


神不是只有道教流派,还有文学流派,鸿钧是文学流派对世间希望的向往


最后说鸿钧什么曲蟮之流,作者恶意发明造神,实不敢苟同,发帖以证试听


今天端午,祝大家端午安康



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