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第三十八章 厚德以载物

作者:xuan

(准备给盖亚提升实力了)


蛇心流剑道道场。甲二号练剑室。


蛇仓、渡一、我梦三人在准备室换好服装之后,从中走出来到了剑场,便看到了村田信生连忙从地板上站起。


“少流主!流主!”村田信生鞠躬道,但是他下意识先喊了蛇仓,然后再向身为流主的渡一问候。


渡一倒是毫不在意这种小问题,而是直入主题地对着蛇仓道:“他就是你挑选的陪练?倒是个不错的选择。”


“不二心流的村田信生吗?因为同属于阴心流剑派,所以在招数和心剑上会更加接近一些,但是作为陪练的话,对于我梦的提升会是最大的。”蛇仓开口解释道,毫不介意村田信生本人就在旁边听着。


但是村田也毫不介意蛇仓对他这样的安排。如今的他似乎完全接受了自己陪练的定位,只为了能够得到少流主蛇仓的教导。


高山我梦有些紧张。


他明白自己将会接受非常严厉的训练,而且根据之前蛇仓师徒二人所说,自己所要修习的和目前蛇心流的剑派完全不同。


“赤子之心,光大伟岸,不适合我们蛇心流的剑术。”


“秉性沉稳,却偶有灵性,倒是挺适合相对直白的流派。”


“有仁者之心,一部分的舍身剑术倒是也合适。”


“倒也可以堂堂正正,以势压人,学习山式的刀剑术。”


……


听到两个人在三言两语中就把自己所学习剑术的道路定下,高山我梦只觉得自己大脑一片浆糊。


要是说起量子物理,那他可就不困了。身为这方面的天才博士,自然能够讲出个二五八万来。


然而说其这种剑术……对于高山我梦来说,那可真的是两眼一抹黑。


而现在三人已经来到了练剑场,自然是已经决定好了我梦所要修习的剑术——


《示现流》。


《示现流》准确来说属于神道流一系,开创者是神道流出身的东乡重位。


示现流的战法,是与敌人交手时,先将剑高举在自己右肩上方,再向左下猛烈挥动劈下,对手如何攻击完全不理会;若对攻,示现流占有压倒性的力量与速度;若架隔,示现流会一气将对方的武器击下!


它的特色是强调由上方斜砍的大袈裟斩,希望在第一击就把敌人砍杀。


而在实际上,幕末的萨摩(示现流发扬者)对幕府的战斗中,幕府的兵士有很多都是因挡架不住,自己的刀被对方的攻击弹向头部而败北的。(以上介绍摘自百科)


这种剑术对于我梦,准确来说是对于大地之光盖亚而言,是相对最为合适的剑术。


首先之前阿古茹已经使用过手部延伸而出的光剑“阿古茹之刃”,而作为同源的大地之光,盖亚自然也拥有这种类似的能力。


其次,盖亚作为大地之力,所拥有的的力量所蕴含的意向都亲近于大地。从东方的文化来讲,这算是拥有“地势”,自然而然对于这种力量更加重视,而非如同流水的技巧。


再次,高山我梦本身有着未尽的赤子之心,过于技巧和阴险的招式并不适合他,先不说他能否使用,哪怕使用出来也会因为性格和心灵的关系大打折扣。而这种示现流的以势压人,正面决定胜负的流派更加适合。


当然,盖亚和我梦本身并不适合用速度作战,所以《示现流》中的难波步估计是难以学会了,自然也无法得到那一个错身就能斩杀敌人的,传说中的“一之太刀”——云耀。


至于为什么在蛇心流的道场中会有示现流的传承?


那自然是因为蛇仓曾经挑战其他流派而得到的战利品。


长谷本丸一郎作为现任的示现流流主,在一年半前就被还是少年的蛇仓直接击败,作为代价留下了示现流的传承,甚至在蛇心流的道场陈列室中还能够找到长谷本丸一郎的佩刀,长太刀“虎冈释宗正”。


而在我梦看来,自己并不清楚其中的优劣,但是想到自己能够拥有面对恐惧和强敌的绝对力量,当即便充满了信心。


然后,他便开始自己艰苦的练剑生涯。


而村田信生,这个不二心流的剑士,也将成为这段时间以来他最想要击败的对手——


阴心流一系的剑术令村田在与我梦对战的时候总能出其不意将之击倒。


久而久之,我梦的心中甚至生出对方是不是作弊耍盘外招的念头。


但是蛇仓的话令他重新端正了学习《示现流》的态度:“要拥有地势,要如同真正的沉重厚实的大地一般面对敌人——以后要面对的对手也将无比地狡诈,偷袭,暗杀,欺骗……什么都可能做得出来。”


“但你需要将自身的势沉淀下去,成为你自己能够应对一切的力量!”



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