吉尔伽美什介绍

身份背景

最初古代诸神为了抑制人类过度繁衍之后力量的壮大，将人间王族与女神相结合，创造出众神制约人类的“楔子”——吉尔伽美什。是诞生于神与人之间的英雄，拥有“三分之二为神，三分之一为人”的极高神格以及神明与人类的双方视点。

其称为英雄王，并不是“英雄之身的王”这种意思，是作为“英雄们的王”而使用，所有神话的原典、英雄们的模板，就算这么说也不为过。

性格特点

性格高傲蛮横、唯我独尊，习惯称呼别人为“杂种”。讨厌俗人的搭话[4]，曾说过“不自高自大做什么王”。有这般的性格是基于自身强大的实力，但由于过于自信，时常会犯粗心、轻敌的毛病。

冷血无情的暴君，探求着所有的财宝、所有的乐趣，并以此愉悦的英雄。同时也是不听别人意见，只将自己的标准视为绝对，不会对他人的思想和存在产生共鸣的暴君。

不过，不会产生共鸣，并不意味着不会感兴趣。在遇到未知的存在或者概念的时候，会像小孩子一样对它感兴趣，但是腻了或者判断自己已经将其彻底研究透了之后又会像小孩子一样将其舍弃。

同时也有着心胸宽广、豁达包容的一面。心直口快，既会毫不留情地惩戒，也会毫不吝啬地赞扬。

无论是对善还是恶，都平等地看待、定罪。对吉尔伽美什来说，生命只是[现在就死]或者[迟早会死]的东西而已。若是被吉尔伽美什判定为[现在就该死的生命]的话，就算是贤者也会被抹杀掉。无论是就像宇宙的真理一般的英明决断，还是醉得不省人事的时候的暴政，只要是他做的那就毫无疑问地变成王的裁定，绝对的王者就应该是这样。

虽然也有些性情不定，不过因为“心情不好”这样的理由就动手的情况是没有(多少)的。他会杀人的场合，有对方的灵魂丑恶的场合，或者对方是和吉尔伽美什敌对的场合。

看重人的灵魂本质，欣赏拥有自我意识的人，对于感兴趣以及认可的人会承认其“价值”所在。不喜欢让别人看到自己有失尊严的一面，在不伤害自尊心的前提下俏皮话也会被他原谅，无耻的心愿也能够适当满足。

尽管在言语方面时刻表现出自我主义，但对于可信赖的人一旦深入内心交流往往会说出富有思想和哲理性的话语，对于万事有自己独到的见解。在某种程度上很容易引导他人的想法。

随着回归幼年时期的形态，性格也会转好，对自己成年后的自己感到不理解和苦恼。而成年形态的自己也表示“如果幼时的自己能预见将来会成为我这样的大人，那么应该会放弃成长吧。”

相貌衣着

外形是一名金发红瞳、体格修长的青年，穿着打扮在每部作品中会有所不同。

战斗时一般会穿上黄金铠甲。

在日常的着装上非常有品位，便装有很多，比如白色大衣（《Fate/staynight》Fate线）、黑色机车服（《Fate/staynight》UBW线）、各种样式的西装（《Fate/EXTRACCC》《Fate/strangeFake》）以及原初的神话礼装（《Fate/EXTRACCC》）（神话礼装出典于《Fate/hollowataraxia》[5]）。但有的时候，他所认为的少数极品不容易被理解。

实体化的时候经常会把头发垂放下来。

角色能力编辑语音

在日常的着装上非常有品位，便装有很多，比如白色大衣（《Fate/staynight》Fate线）、黑色机车服（《Fate/staynight》UBW线）、各种样式的西装（《Fate/EXTRACCC》《Fate/strangeFake》）以及原初的神话礼装（《Fate/EXTRACCC》）（神话礼装出典于《Fate/hollowataraxia》[5]）。但有的时候，他所认为的少数极品不容易被理解。

实体化的时候经常会把头发垂放下来。

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战术战略

将所有宝具的原型用“王之财宝”开启，子弹般射向敌人。整个过程只消耗极低的魔力，实际使用的魔力仅为王之财宝的启动量。有着全部宝具的原型，对付怎样的敌人都能突击其弱点。正因为如此吉尔伽美什对大多数的Servant能有利地展开战斗。

因为有绝对的自信，才泰然地在敌前显露身姿。随心情也不讨厌从背后无警告地倾泻宝具杀掉。王的意旨不可仅以战术这种概括来估量。[6]

虽然不喜欢近战，但依靠宝具铠甲和各种武具的配合他也能在近战中压制对手。

在《Fate/hollowataraxia》中，有表现出比五人份的Servant还要强的描写（就火力上而言），充分地体现出在面对数量众多的敌人的时候其战斗特点的优越性。

能力数值

在不同的圣杯战争中，吉尔伽美什的能力值情况因主人变化而不同。

说明

作为Archer的职阶能力而得到了对魔力[6]，但因吉尔伽美什本身并没有对魔力的能力，而停留在最低等级的E。等级这么低的原因，似乎受着身为Master的言峰绮礼的魔力不足影响。事实上，第四次圣杯战争里远坂时臣为Master时，对魔力的等级上升到C[6]。

虽然对魔力的等级低微，但由于齐备了以黄金之铠甲为代表的多种对魔术用防具，实际上能无效化大部分的魔术。在第五次圣杯战争中，从完全斥开了远坂凛的魔术看来，也知道它们的防御力相当高。

假设魔术师想使用大规模的魔术，做出阻碍王的去路这种傲慢事情的“杂种”，会连发动魔术的时间都没有，就在怒涛的宝具连打下被一气呵成地压倒吧。

游戏效果

Fate/GO：自身的弱体耐性少许提升（10%）

（注*：幼年吉尔单独行动数值为A）

说明

从第四次圣杯战争当时起，无视主人随意行动这点就没任何改变，但当时并没有圣杯战争结束后也还继续现界那样的能力。那改变是沐浴了圣杯的内容物的缘故。吉尔伽美什在第四次圣杯战争的最终局面，由于圣杯之器被破坏而全身淋到溢出的黑泥，一度被吸收掉。然而，连充满了“此世全部的恶(AngraMainyu)”的泥也不能消化吉尔伽美什，反变成了给予他肉体再吐出到现世。如此吉尔伽美什就作为完成受肉、拥有坚挺肉体的存在继续生存了。单独行动的等级别格的吉尔伽美什，即使没有Master也可以行动。其等级是超越A的A+，甚至连使用大规模的魔力之际，Master的支援也并非必要。[6]是“圣杯战争结束后也能继续现界”这种规格外的能力，在第四次圣杯战争里被作为Archer召唤之后，跨越10年的时间持续现界直到第五次战争。

强烈地自我中心的吉尔伽美什，能在现代一点大麻烦都没有地在人类社会生活了10年，貌似是多亏了饮下返老还童药而改变了身姿和性格。[6]

在《Fate/EXTRACCC》中因不受令咒的约束，单独行动能力等级更是达到了EX的程度。

游戏效果

Fate/GO：自身的暴击威力提升（11%）

道具作成（伪）（Caster）：A（《Fate/GrandOrder》）

制作出具备了魔力的器具。原本不具备魔术师资质的吉尔伽美什无法持得的技能，由于宝具的存在而可以得以技能存在同等的能力。作出（从宝具取出）的道具全部是「巴比伦宝物库中所存的东西」

阵地建造（Caster）：A（《Fate/GrandOrder》）

不仅是作为魔术师制作道具，连建筑也能办到。何况乌鲁克城寨本身是吉尔伽美什所设计的。由粘土和石头的建筑有所限界，「还需再来点木材。不得不去杉之森了吗……」这么嘟哝着，由于恩奇都事件还没解决王就毫无打算去杉之森。

固有技能

黄金律：A

吉尔伽美什拥有在其一生里财运缠身的命运，一辈子都不为金钱所困，过着大富豪的生活。

在型月传说之中，吉尔伽美什将世界上的所有的财宝占为己有[7]。在宝物库保管着的所有宝具的原典。虽是看似与战斗无关的能力，但却以装备品的充实这个形式起了很大的作用[7]。

Fate/GO游戏效果：自身的NP获得量提升（50%）

领袖气质：A+[8]

吉尔伽美什拥有出色的指挥率领大军团的才能[9]，他也被称赞为最优秀的王[9]。

他指挥、统率大军团的才能亦是超群出众。领导力是稀少的才能，如果统治一个王国等级B就很足够了，吉尔伽美什的领导力等级是A+。达到这种境界，已经超越了人望或技术，称得上是魔力或诅咒一类。姿态威风凛凛、自信洋溢的吉尔伽美什，得到他率领的军队，光是那样能力就会大大提高，士气会变得非常高昂。[9]

Fate/GO游戏效果：己方全体攻击力提升（21%）

神性：B（A+）

吉尔伽美什拥有在英灵之中最高级别的神灵适性[9]。这神性甚至超越了希腊主神宙斯之子、死后也成为神的赫拉克勒斯。虽然拥有最大的神灵适性，但是因为吉尔伽美什本人憎恶着杀死友人恩奇都、让天之公牛在地上暴乱等等总是给他添麻烦的神，所以等级降低。[9]

Fate/GO游戏效果：赋予自身造成伤害增加状态（175）

收藏家：EX（《Fate/EXTRACCC》《Fate/GrandOrder》《Fate/EXTELLA》《Fate/EXTELLALINK》）

取得更好品质的道具的才能。虽然是一份连稀有道具也会频繁地获得的幸运，但由于只适用于吉尔伽美什本人，不会给Master带来恩恵。

吉尔伽美什也是个财宝的收藏家。“收集了人间所有宝物”是吉尔伽美什的口头禅，不过这并不是什么比喻。他把在他的时代里产生的，所有技术的雏形收集起来，收归己有，并将其封印了起来。与其说是吉尔伽美什贮藏下来的财宝，不如说是“人类智慧的原典”其本身。

如果有什么东西是在英雄王的贮藏里没有的话，那将会是“新人类创造出的，以完全崭新的概念来实现的东西”或者“以其他天体的智慧生命体的文明技术来实现的东西”的其中一样。

因此飞机和潜水艇当然都齐备了。尽管是在公元以前，人的欲望也没有不同，而且，魔力健在时的古代技术并没有逊色于近代的技术。人类所幻想的“希望的道具”基本上都实现，而每次都是被没收到王的手里去。吉尔伽美什所使用的攻击技能“王之财宝（GateofBabylon）”就是把如此收集得来的财宝当作箭矢射出。即是打开通往黄金之都的门扉，从他的宝物库里把财宝打出去了。

最初古代诸神为了抑制人类过度繁衍之后力量的壮大，将人间王族与女神相结合，创造出众神制约人类的“楔子”——吉尔伽美什。是诞生于神与人之间的英雄，拥有“三分之二为神，三分之一为人”的极高神格以及神明与人类的双方视点。

其称为英雄王，并不是“英雄之身的王”这种意思，是作为“英雄们的王”而使用，所有神话的原典、英雄们的模板，就算这么说也不为过。