第四章 医圣传承！

……

“门规？”

“决不可杀人。”华佗道。

“没问题。”商夏一口答应了，现代社会是法治社会，杀人者总是怎么可能，他可是良民中的良民。

“好，那我现在便开始教你，你若能学会，那我便死而无憾了。”华佗长长叹了一口气。

商夏笑道：“活着多好，谈什么死不死的。”

华佗没接他话茬，将他从座位上拎了起来，在原地打了一套极为古怪的拳，拳法一般都有攻击招式，但是这个却没有任何攻击招式，只有一些古拙的动作。

“这是我创出来的五禽戏，并非打架斗殴的手段，修炼之后能够增长气力，活络全身皮肉筋膜血骨内脏，掌握呼吸之法加以锻炼，更可以百病不生。只是这五禽戏的神髓，不在呼吸之气，而在于意，呼吸之时要气意通行……”

何为五禽戏？

五禽为猿、鸟、熊、虎、鹿。

名为五禽，实为五行。

心猿属火，脾鸟属土，肝熊属木，肺虎属金，肾鹿属水。

五行内生气，气分动静之时，此处解阴阳。

如动火属阳而静火属阴，五行各分阴阳，共有十支，故有称之为天干十支，这十支之中阳五行聚而成一大脉，为任脉，在身前，阴五行聚成一大脉，为督脉，在身后。

两脉上集交汇为天灵，下集交汇处为会阴。

但寻常人身体之内的五行之气，都处于被动运行状态，想要将其激发出来，必须做一些引导，这就是五禽戏。

名为五禽戏，实则是戏五禽！

但戏却不是用手来戏，而是用自己的动作与心意。

……

华佗一生之中，最重要的医学理论，便是他自行总结而出的“意气行脉”，春秋扁鹊行了中医史上第一套经学理论，经过若干年秦汉两朝中医的研发，这理论愈发完善。

乃至于后世用的中医经脉，都是起源于扁鹊。

包括与华佗同期的张仲景、董奉两位神医，都是用的是扁鹊的，但是华佗却不同，他似乎通过了许多实验和特殊考证之法，研究出了另外一套理论，这套经脉理论根基便和扁鹊不同。

但是历史上，随着华佗被斩没留下任何著作，一切就失传了。

华佗聪明之处就在于，他将这一套理论与早期研究出的五禽戏相互结合，将本来只是强身健体的五禽戏，变成了一种引导之法，让体内被动安静运行的五行之气，可以转为主动推动。

从而让修炼的人可以用气，来消解身体的不适。

在华佗看来，一切身体病症，都是因为身体阴阳五行失衡，导致了身体本身不好，随后伤风、中风等等，其实都是因为身体不好，让外面的病魔有机可乘。

治疗普通的病，根本不需要药物。

他将病归为几个等级，第一个等级为羽病。

意思就是像羽毛一样轻的病，这种病只要按照一定方法做个五禽戏就好。

第二个等级为“蝇病”。

意思就是和苍蝇一样重的病，这种病治疗需要用到推拿按摩，来“调戏五禽”，使其体内阴阳五行平衡起来，身体自然就好了。

第三个等级为“螺病”。

螺就是田螺，田螺花纹是一圈圈垒起来的，这象征体内的病已经积累到了一定程度，这需要用针灸配合推拿来疏通治疗。

第四个等级为“磊病”。

磊字是石头堆叠，石头这种东西又是纹理不同的，这象征病情已经相当严重，阴阳失衡，五行阻塞，寻常针灸加推拿很难来将体内的气息与经络扳正，必须要用药物刺激，强行引导疏通。

第五个等级为“溺病”。

溺病的溺就是溺水的意思，救治这样的病是十分难的，必须要像救人一样亲自施以援手，指的就是救治者必须用自身的阴阳五行元气，注入到被救者体内，帮助他战胜、脱离病魔。

但施救者本身也会因为这样，陷入被被救者拖下水的危险。

第六个等级为“死病”。

很简单，这就是无可救药了。

羽，蝇，螺，磊，溺，死这六个等级，治疗的难度、手法、理论也不同，会逐渐往上提升，变得复杂。

虽然商夏在华佗的教导下，很快学会了针灸、按摩、推拿等等方法，但这些方法也仅仅只够到治疗螺病的级别。再往后需要药物治疗的，华佗却没讲。

等商夏学完，华佗开始考商夏。

商夏因为学了五禽戏，身体变得好的不得了，精力充沛，注意力集中，记忆力极好，加上现代人处于一个信息大爆炸的社会，悟性、接纳性、包容性各个方面本就比古代人强许多。

他很顺利地通过了华佗的考核。

“接下来的修行说简单也简单，说难也难，至关重要，口述没办法教你，只能够你自己来理解。”华佗欣慰地看着商夏，却莫名其妙地叹了一口气。

“我怎么理解？”商夏丈二和尚摸不着头脑。

“便是这个。”华佗从怀中掏出了一个布包裹递给商夏。

商夏一看这布包裹，面色怔了怔。

这个布包裹，是一条卷起来的青色布囊，样子极为熟悉。

细一看，可不就是那个人找他来鉴定的东西么？

“这是……”

一打开，里面果然是根根骨针，但商夏旋即好像还发现了什么，眼睛瞪大，仔仔细细看着布囊。

这上面……竟然有字！

“我这一脉医经的总结，最后便是在这岐黄之术上，我用特殊方法书写了这经书，只有学过真正五禽戏的人才看得到。等第一个学过真正五禽戏的人看到之后，我布下的十问显墨之法便开始了，你每想通一个问题，便消失一问。”华佗捋着胡须道。

“这！”

商夏捧起这东西抬头看华佗：“这难道是……青囊经！”

华佗一怔，微微皱眉看着商夏，一边看一边点头。

“青囊经……不错不错，好名字，我倒是没想过。”

听了这话，商夏反倒一怔。

华佗呵呵一笑，催着商夏赶快研读这经书，并且研读结束后好好看看他留在后面的问题，想着如何解决。

他自己，这拔出了一根中空骨针，在指头上刺了一下。

挤出了一些血，用骨针吸了，在这青色布囊外写下了“青囊经”三个字，这字虽然是红色，但与青色混在一起，便成了黑色。

奇怪的是，这三个字也不知华佗用了什么方法，常人看不见。

商夏读着突然一愣，抬头问华佗：“老哥，你不是说已经烧了么？怎么还留着？”

华佗朝他狡黠一笑：“我不甘这医术就这么失传，所以才留了一手，不过我知道，这东西纵然留下，若无人得我真正五禽戏者，也无法看见上面内容。”

“那你还……”

“五禽戏教过的人很多，都算是我徒弟，我徒弟里有一个叫樊阿的，此人得了我针灸之术，若是足够聪慧，细心钻研，倒也不是不可能发觉这天干十支经脉的奥妙。”

他说故事一般说道。

“我就想啊，只要这东西传下去，早晚有一天会被他或者他后人得到，然后说不定还能有机会流传下去。”

“我觉得吧……你还是洗洗睡吧，这希望太渺茫了。”

商夏一番话把华佗弄得灰胡子瞪眼，然后真的洗洗睡了。

至于商夏，则守着烛灯，仔细研读。

“久夜伤熊肝，肝胆相连，肝损则眼疾，胆损则气弱，夜肝属阴，肝阴过盛则木生火，阴火过盛则虚火过旺……”

华佗窝在床上，声音低沉。

说到这里，商夏接过话茬。

“俗称上火，若要治之，需可以熬补阴肝，亦或者强阳火而克阴火，再者以肾水疏通，水克火法亦可，五行之道在生克，阴阳之道在制衡，我懂得。”

“嗯——”华佗点了点头：“那你赶快睡，别熬了。”

商夏身体一怔，眼睛有些湿润。

他本以为华佗说这话是考教他，没想到却是关心他，让他注意身体，别熬夜，导致上火、损肝胆、伤心肺，弄得身体劳损发虚。

他家里人都没那么关心他。

但踏出社会后，目前为止就老钱和华佗关心他。

这是不是冥冥之中注定的缘分呢？

老钱还和华佗长得那么相似——

他应了一声，便睡了。第二天早上起来，吃了狱卒送来的早点，练贯通了五禽戏，开始继续研读。华佗偶尔过来看一两眼，说两句话指点一二，商夏都会豁然开朗。

青囊经上留下的十问越来越少。

又过了几天，十问只剩下最后一问。

……